诗经中的周代风貌

因周人对人文关怀的倾注，《诗经》较早地涉及到了周代社会、人生的诸多方面，如祭祖，历史，农事，典礼宴饮，战争，婚恋，也反映了人民的思想：反剥削反压迫，反映征战徭役，积极揭露统治阶级丑恶与残暴。
谈及《诗经》中体现的周代生活，我首先想到的，是农事猎牧。因作品多发于实际生活，产生于生活中，而农事生产占了生活的绝大部分时间。如《周颂•栽芟》中“栽获济济，有实其积，万亿及积”的累累硕果；《周颂·噫嘻》中“骏发尔私，终三十里，亦服尔耕，十千维耦”的声势浩大的集体劳作，都是农事生活中常见的场景。也有猎人“萧萧马鸣，悠悠斾旌”，于野外“执辔如组，两骖如舞”，终满载而归，归家分享。生活中的点点滴滴都表现在了诗歌中，虽简短字少，却直接体现出周代纯朴的民风，猎户骁勇强悍的狩猎之姿，田间农作的齐心协力，都随着诗歌的传唱跃然纸上。
其次，应该是宫廷中的祭祀典礼、各种伟业的歌咏以及常见的典礼宴饮。都道：艺术源于生活。而文字最初的用途之一，是占卜祭祀。占卜未来之事，祭祀天地祖宗。而在因种种方面的需要祭祀活动发展得尤为完备、系统、程式化的周代，祭祀诗的创作变得极其重要，集中体现在了《周颂》中。有《礼记•明堂位》中“朱干玉戚，冕而舞《大舞》”，再现了武王伐纣灭商、巩固疆域、大兴周邦的宏大场面，即使没有图片流传，我们也能从祭文中感受到场面的热烈，周武王的骁勇英姿。也有“右社稷而左宗庙”中对祖先神灵表现的崇高敬意，皆是周代独特的社会风貌。
其他体现的方面不再赘述，但一代有一代的风格，部分诞生于周代的诗篇无论主题怎样，都是周代生活的缩影，都根植于周代生活之中。
写了《诗经》中反映的周代生活，反映了诸如祭祖、祭祀天地的礼乐活动，也有兵役徭役税收方面的社会负荷，也有平日中的典礼宴饮，渗进了周代方方面面的文化晕染，极具周代气息。