读半篇《半篇莫干山游记》有感

读半篇《半篇莫干山游记》有感
        丰子恺的散文形似随笔，文字朴实而又幽默风趣，深刻反映出上世纪二三十年代的社会状况。
        今天我谈的这一篇名为《半篇莫干山游记》。为何称做“半篇”呢？据作者在文末的解释，本篇主要记录的是作者在去莫干山的路上的所见所闻所感，因而不能算是一篇。
        我沉浸于书中，随着作者来到了他在杭州的寓所，看见了作者如此奇特有趣的生活习惯，夜里九点睡，十二点起，两点半又睡，天刚蒙蒙亮又起。从这两睡两起中，我们不难看出作者日常生活的随性与自在。短短几个小时，在他的心中却仿佛已过去了一天两夜——心中闻鸡鸣，便是日出东海；心中子规啼，便是日出东山。
        “天刚蒙蒙亮”——至少于作者来看是这样的，他就被告知要接待来客Z先生。画面一转，他已经在和Z先生寒暄了。喝了茶，吃过粥后，Z先生提议去莫干山转转。Z先生与作者本人竟都不知晓去莫干山的汽车几时出发，于是他俩怀抱着“碰碰看”的心理去了车站。不料汽车站里开去莫干山的班车即将驶出，两人便索性买了票乘车而去。要知道，作者出门时是“两手空空”的，画具等常备之物全都未携带。值得注意的是，作者与Z先生在此部分三次称“有缘”。第一次，是作者与Z先生刚见面之时的寒暄之辞，二人自称“有缘”。第二次为Z先生与作者商讨是否去莫干山时提及班车便说“有缘，便搭了去”。第三次在作者与Z先生赶上车后Z先生叫：“有缘。”我附和他说：“有缘。”三次“有缘”的经历透露出作者与Z先生性格特点相似，即乐观而随性，显露出两人的“佛缘”思想。作者反复写“有缘”，揭示了莫干山之行的偶然性。
        忽地，“嗤地一声响”，作者所乘的汽车便停在了被绿野包围了的黄沙路上——抛锚了。后面众人开启了骂街模式，企望转让内心的怒火——乘客骂司机，司机骂汽车。手足无措的司机无奈地站在路边“看风景”，有的人性子急，脾气暴便找来“看风景”的司机质问解决方案，却被告知“至少要耽搁几个钟头”，于是斥责声若钱塘江的潮水一般涌向司机，一浪接一浪——司机又去“看风景”去了。司机为什么会去“看风景”？其一，景美。无边的绿野，几座黄褐色的茅草屋散落在绿色的海洋里。远处的青黛色的群山似波涛般连绵起伏，若青龙卧于神州大地之上。或许平日里司机只能开车迅速通过此地，未曾仔细欣赏这山水田园之色，一但觉察，便陶醉在了无尽的美景之中。其二，司机实际没在“看风景”，而是正思量这对策，如何扑灭乘客的不满的愤怒之火，尽可能早地将他们送达目的地。“看风景”在这里成为了一种回避策略，静下心来才有可能觅得良策，解决燃眉之急。其三，司机的心态极佳，对于汽车半路抛锚之事已经见怪不怪，习以为常。这亦从侧面反映出那个年代的落后的社会面貌——交通通讯极不发达，工业基础十分薄弱，人民生活普遍贫困，社会分化阶级对立。司机对此束手无策，适应了如此的社会环境，便也只好放松心情“看风景”，置谩骂于度外，寄情于永恒的奇山丽水。
        读罢这半篇《半篇莫干山游记》，向我呈现的这过往时代的缩影倏地消失不见。再看看窗外林立的高楼，再听听络绎不绝的鸣笛，不足百年的岁月里，谁能告诉我，是什么推动这神州大地上发生了沧海桑田的巨变？
        旗杆上半卷着的红旗在时缓时急的风中渐渐展开五颗金色的星，一旁的镶嵌于图书馆墙壁上的落地窗边书架最底层，一本页页泛着时光的黄晕的《丰子恺散文集》静卧在尘封已久的角落里。
        “毕竟这个时代变换得太多，太快——不过总要遗留下一丁半点不变的罢，也好让后世的他们了解到我们生活的那个时代的故事。”

2022.9.20于宁