“笑”

《孔乙己》是鲁迅先生笔下的一篇关于人生、人性、社会阴暗面的经典短篇小说，通过一个名叫孔乙己的读书人的悲惨命运，深刻揭露了封建社会的冷酷无情和人与人之间的冷漠。而在这篇文章中，“笑”作为一种情感表达，贯穿了全文，成为了一种独特的线索，揭露了冷酷无情、冷酷无情、泯灭人性的社会环境对一个弱势人物的幸灾乐祸的戏弄和残害。
在《孔乙己》中，对“笑”的描写，非常耐人寻味。文章中出现的每一次“笑”，都是对孔乙己的羞辱、欺凌、难堪，残忍的看客们总是拿孔乙己的落魄和不幸取乐。这笑声带来的“快活的空气”实在令人感到心酸难过，让人认识到病态社会中的人性是何等的冷酷无情。
孔乙己一出场，就是在酒馆里被众人取笑的对象。而孔乙己是如何应对他人的嘲笑和戏弄的，也值得我们回味再三。孔乙己一进酒店，所有的酒客都对着他窃笑。一个酒客揭发说：“我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己被逼到死角，他立即“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”， 用“窃书不能算偷”来勉力“争辩”。有的酒客故意问道：“你当真认识字么？”孔乙己对此显出不屑置辩的神气。有人还不罢休，决议对这个可怜的人穷追猛打，接着发问道：“你怎么连半个秀才也捞不到呢？”孔乙已“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色……”
他的穿着、他的言行，都成了大家茶余饭后的笑料。这种笑，是轻蔑的、是嘲讽的，它像一把无形的刀，刺进了孔乙己的心里。这种笑，其实也是当时社会风气的一种反映。在那个封建社会里，人们往往以貌取人，以地位论英雄，像孔乙己这样的读书人，虽然满腹经纶，但因为家境贫寒，社会地位低下，所以总是被人看不起。
孔乙己面对这三次不怀好意的戏弄，第一次他是无可辩而不得不争辩，第二次他是容易争辩而不想争辩，第三次是被一棍打闷了，无法可辩而只得不辩。酒客们把他看作取乐的工具，掌柜的更把他当做活跃酒店气氛、吸引酒客、增收银子的商业工具。面对“脸上黑而且瘦，已经不成样子”的、颓唐而又残疾的孔乙己，掌柜的仍然不想放过，一见面就极尽戏弄之能事。
而每当他被众人取笑时，他也会跟着笑，那种笑，是苦涩的、是无奈的。他用自己的笑，来掩饰内心的痛苦和尴尬。这种笑，其实是一种自我保护，是他在这个冷漠的社会中，唯一能找到的一点温暖。他希望通过自己的笑，能让大家对他多一点善意，多一点理解。但可惜的是，他的笑，并没有换来大家的同情和尊重，反而让他更加成为了众人取笑的对象。
文章中还有一种笑，那就是孩子们的笑。当孔乙己给孩子们分茴香豆时，孩子们都笑了，那种笑，是纯真的、是快乐的。他们的笑，和前面那些大人的笑，形成了鲜明的对比。孩子们的笑，让我们看到了人性中美好的一面，也让我们看到了希望。因为孩子们还没有被封建社会的毒素所侵蚀，他们的心灵还是纯净的、善良的。
文中多次出现的“笑”，构成了对孔乙己悲剧命运的反衬。孔乙己，一个落魄的读书人，他的出现总是伴随着旁人的嘲笑。这些笑，有的是对他衣衫褴褛、不修边幅的嘲笑，有的是对他迂腐可笑行为的戏谑，还有的是对他悲惨境遇的冷漠无视。这些笑声，像一把把锋利的刀，切割着孔乙己的自尊。
鲁迅先生通过描写不同人物对孔乙己的“笑”，表达了对封建社会的批判和对人性的深刻洞察。他认为，封建社会是一个吃人的社会，它不仅剥夺了人们的物质财富，更剥夺了人们的精神自由和尊严。而“笑”，正是这个社会冷漠无情、残酷无情的真实写照。
《孔乙己》不仅是一篇揭示社会现实的批判性作品，更是一篇充满人文关怀和悲悯之情的作品。通过笑，鲁迅不仅刻画了孔乙己的悲剧命运，也引发了人们对社会现实和人性的深刻思考，表达了对弱者的同情和对人性的呼唤。他希望人们能够摆脱封建社会的束缚和偏见，以更加宽容和善良的心态去对待每一个人。
人心的冷酷，人性的泯灭乘着这残忍的笑声四处飘散、弥漫天空。