水袖起落时，仁于腔调中

水袖起落时，仁于腔调中

　　水袖起落时，仁于腔调中

　　曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组的梅捷，为了响应时代号召，弘扬湖北传统戏剧文化，传递孔儒文化中仁的思想，通过走访新列村，分发调查问卷，来调研人们对仁的思想以及对湖北戏剧的认知程度，并且给村民们讲解孔孟文化中仁德的思想，让人们更加了解孔儒文化中仁的思想内涵。

　　在实践之前，梅捷在百度，知乎等平台上寻找有关戏剧与仁的各项资料，并且整合打印出来，并联系了新列村的村书记，询问好了与疫情防控有关的详细内容，并且最后确定了访问时间，在实践过程中，梅捷走访各家各户，分发调查问卷，并进行集中调查，将受众人群按照年龄分为三个人群，青年人，中年人，老年人，在受访人写完调查问卷后，给他们分发提前做好的资料，并且给他们解读问题，最后给他们播放一段含有仁思想内涵的戏剧小视频，来使他们对于仁思想的内涵理解更加深刻。

　　仁字从人从二，也就是人们互存、互助、互爱的意思，故其基本含义是指对他人的尊重和友爱。孔子的伟大思想既是时代现实需要的产物，更是历史发展的必然结果。他提出的「仁」就是继承古代圣贤尧舜二王和周公等人的优秀思想而形成。而在湖北戏剧当中也包含着仁的思想，在此次调研中，人们的热情都很高涨，非常的配合调查，也愿意填写调查问卷，通过收集总结，梅捷发现湖北人对戏剧印象最深刻的就是黄梅戏女驸马，“为救李郎离家园，谁料皇榜中状元”的音调一响，不少湖北人就会跟着哼唱起来，在黄梅戏女驸马中仁字的体现是必不可少的，从公主的退让，到皇帝的理解，无不体现了一个仁字，在为政篇第六章中，子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。意思就是在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。可见孔子对仁德的重视性。

　　但是通过实践调查，梅捷发现，当今人们对仁的思想观念存有不重视和不了解的情况，很多人甚至说不出一句论语中包含有仁思想的语句，人们仅仅把戏剧当做消遣的工具，却忽略了它本身的文化交流价值，而在不同年龄段的人们中，老年人群众对于戏剧的喜爱性要明显优于青年与中年，他们大多喜好那种搭台唱戏的形式，而中年人喜好看网络剧来了解戏剧文化，而大部分青年人不知道什么是戏剧，很多青年人甚至讨厌戏剧文化，认为它可有可无。这种现状让人心寒坚定文化自信，弘扬中华传统文化，我们要提高对戏剧的认识，振兴传统戏剧是对优秀传统文化的传承和弘扬，是对独特地域风情风貌的展示和传播，是丰富人民群众精神文化生活的现实需求。对于传承弘扬优秀传统文化，认识上要有高度，戏剧是我国富有魅力的传统文化，自中华民族出现文字记载的时候，就出现了戏剧的雏形，博大精深，源远流长，经历了几千年的沉淀和陶冶，已经成为我们中国人引以为傲的一朵奇葩。同时“仁”作为孔子思想的核心范畴，便是儒学留给现代生活的一份“珍贵遗产”仁，不是现在所理解的仁慈、仁义或者某种单一的品德。天地客观无情，人类需要关爱，只有人才能提供关爱，关爱别人，才能得到别人的爱。

　　总的来说，通过此次调查，梅捷发现了现代人对于儒学文化的重视程度并不高，对于传统戏剧文化的了解也不是特别深刻，尤其是现代的年轻人，甚至对这些文化有些忽视，这对于新时代青年来说是不可行的，春暖花开，万物生长，遍地的粮食、水果、蔬菜，都不是关爱。关爱，只有人才能提供中国文明，虽然生活也较为困苦，但是总有相对平和的时期，能够提倡仁爱，体验人如果社会中的每个人都能做到仁、具有仁爱之心，上下、长幼、尊卑有序的礼治社会便不难实现了。