文化自信——以黄梅戏为例

       文化自信，以己文化为基，以己文化为荣。五千多年来，中华民族的文化积累毋庸置疑是博大精深的。近几十年来，中国对于文化的保护与重视远远高于百年前的绝大多数时期。文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量。而我们文化自信的源头之一便是深厚的文化底蕴。今天，我们来谈谈黄梅戏，发掘出其中的文化价值。
     “邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏”。黄梅戏，作为安徽省的主要地方戏曲曲种，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，受到了广泛的欢迎。绝大多数安徽人，在成长初期或多或少都听过一小段黄梅戏。例如黄梅戏重要曲目《天仙配》中“树上的鸟儿成双对”一句，更是家喻户晓。为什么百年前的黄梅戏，会在安徽流传度如此之高呢？十多年前，我当然不会想到这样的问题。而如今想来，若是身边的人都会几句黄梅戏，听到黄梅戏也能跟着唱到几句的话，答案也就呼之欲出了。而此种情况，我将其归为“文化归属感”。文化自信，首先就要有文化归属感。无论是作为安徽人，对于安徽文化的文化归属感，还是作为一个中国人，对于华夏文明的文化归属感，都是如此。
       小时不懂黄梅戏，最直观的感受便是有意思，有腔有调，描绘的场面栩栩如生。“绿水青山带笑颜”，让我十分好奇当时的场景，但也只是浅尝辄止。直到初中，老师第一次开始讲解黄梅戏，才开始懂其中的奥妙。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力，这是流传度极广且人人传唱的重要原因。表演质朴细致，以真实活泼著称，这是从小便可对其有所了解并抱有兴趣的原因。“为救李郎离家园，谁料皇榜中状元”，冯素珍为救自己的丈夫考取了状元，后弃官归乡，表达了爱情的清澈与真挚；“长城寻君君不见，你半为风雨半为尘”，表达了孟姜女对于丈夫之死的悲痛，渲染了悲凉的场面，使人带入感较强；“空楼卧病衾帐冷，命如青丝弱魂消”，表达了李香君独守空房的凄清寂寥。一个个故事，一段段佳话，在民间流传。而黄梅戏在安徽外其他地区，其流传度与受众面也较高。2006年5月20日，黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。《天仙配》等重要曲目甚至在国外也有所表现，在一定时期内轰动海内外，深受人们喜爱。
       如果一个国家，一个地区，一个城镇，甚至一个街区拥有属于自己的文化，且该文化流传在外，且流传极广，那么我相信大多数人都会为此而自豪。这便是我所理解的文化自信。中华文化精彩纷呈，兼容并蓄，因此我们国家的文化自信磅礴又不失谦逊，表现在各个文化组成单位上，而恰又是这些包括黄梅戏在内的各个单位，组成了源远流长的中华文化。