以青春视角读红嫂

      当暑假的列车载着烟台大学巾帼齐鲁实践队驶向沂南，我们心里装着一个疑问：抗战时期的沂蒙后方女性，究竟是怎样用“平凡”书写“伟大”的？带着这个问题，我们在沂南县的汉墓博物馆、红嫂家乡旅游区、红嫂纪念馆里寻找答案，在沉浸式体验中感受她们的生活，在与当地百姓的交流中倾听她们的故事。在实践中，我们不仅解开了疑问，更在红土大地上读懂了“沂蒙红嫂”这四个字背后，属于女性的“平凡力量”。
      踏进红嫂家乡旅游区的那一刻，青石板路两侧的土坯房仿佛把我们拉回了抗战年代。在明德英故居的小院里，我们换上灰布褂子，跟着当地向导，追寻当年她们的故事。走进红嫂家乡旅游区的露天剧场时，暮色正悄悄漫过土坯房的屋顶。随着一阵急促的脚步声，几名穿着灰布军装的“八路军战士”走进场中，对着台下围坐的“大娘们”沉声说：“前线缺粮，乡亲们能不能帮着凑些粮食？”一场还原当年“凑粮故事”的实景节目，就这样把我们拉进了那段烽火岁月。
      舞台上，几位大娘围着木桌坐下，手里的针线还没放下，就急着商量起来。张大娘攥着布巾说：“我家还有两袋玉米，明天一早就磨成面送来！”李大娘也点头：“我家存的红薯干能凑出一筐！”只有角落里的王大娘低着头不说话，手指反复绞着衣角。“你咋不说话？”有人问她，王大娘眼眶一红：“三个娃都送前线了，家里早就没存粮了，就剩点野菜糊糊……”话音刚落，其他大娘都沉默了——谁都知道，没了粮食，王大娘接下来的日子该有多难。
      “妹子，听姐说！”张大娘走过去拉住她的手，娃在前线拼命，咱在后方不能让他们饿肚子！我家多匀你半袋玉米，你再凑凑，总能挤出点。李大娘也附和：“对！我家红薯干分你一半，咱们凑凑就够了！”在众人的劝说下，王大娘慢慢抬起头，抹了把眼泪：“好！我这就回去把藏在灶台下的半袋谷子找出来，就算我家娃不在跟前，我也得帮着凑粮！”当她颤巍巍地把“粮食”放在桌上时，台下的我们忽然没了声音——没有惊天动地的口号，只有朴素的“娃在前线，咱得帮”，却比任何话语都更戳人心。
      节目结束后，一阵悠扬又略带悲壮的歌声响起。“沂蒙的水呀清又清，红嫂的情呀比海深……”几位穿着粗布衣裳的演员走上台，歌声里满是对岁月的追忆：“缝件军装针针密，凑袋粮食颗颗真……”简单的歌词，配上演员们眼中的泪光，把当年的艰难与赤诚唱得淋漓尽致。有队员悄悄抹了眼泪，我也攥紧了手心——原来红嫂们的“凑粮”，不是数字里的“多少斤”，而是从自己的口粮里“挤”，从孩子的饭碗里“匀”，是把“小我”全抛开的勇气。
      后来走到红嫂纪念馆，看到展柜里当年凑粮用的布口袋，口袋上还留着补丁，我们突然想起刚才的节目：那些舞台上的“凑粮”，其实就是无数红嫂的真实日常。她们不是天生勇敢，只是在“自家难”和“国家难”前，选择了把后者扛在肩上。这场实景演绎，让我们不再是“看故事的人”，而是仿佛站在了当年的木桌旁，真切摸到了红嫂们的赤诚与坚韧。
      这次沂南实践，让我们跳出了“课本里的历史”，真正走进了“红嫂的世界”。我们发现，抗战时期的沂蒙后方女性，其实都是“平凡人”——她们是母亲、是妻子、是女儿，会累、会怕、会思念家人，但她们却在国家危难时，把“小我”放在一边，用最朴素的行动，做着最伟大的事。作为新时代的大学生，我们不仅要记录她们的故事，更要学习她们的“平凡伟大”，在学习中、在生活里，用自己的“微光”，续写属于我们这一代人的“奉献故事”。