君子浩然之气，不胜其大

（通讯员 张文宁）为实现弘扬传播儒家文化，继承保护家乡文化，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组部分成员于2023年1月6日来到山东省菏泽市巨野县会盟社区进行调研和走访，以古建遗存为基点，通过发放宣传单播放视频等方式让人们更好的理解儒家文化的“君子”。
在实践开始之前，队员张文宁搜集了关于“君子”文化的相关资料和调查问卷，并准备了与“君子”有关的视频。将山东当地文化与儒家文化结合起来，在实现弘扬传播儒家文化的同时，继承保护家乡文化。通过队员们搜集资料了解到，对“君子”一词的具体说明，始于孔子。孔子对于君子的论述，不仅限于“君子”一词，“士”“仁者”“贤者”“大人”“成人”“圣人”等，都与“君子”相关。如果将这些论述都包括进来，《论语》一书，所论最多的，无疑是关于君子的论述。“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇，但勇的前提必须是仁义，是事业的正当性。君子处事要恰到好处，要做到中庸。
通过实践调查，队员张文宁发现当地群众对“君子”的认知仅停留在表层，提及与“君子”相关的古建遗存，极少数人才给出答案。对此情况，队员们将提前搜集好的与“君子”相关的资料通过讲述和播放视频的方式呈现给当地人民。其中人们对古建遗存“三孔”最感兴趣。三孔（曲阜孔庙、孔府、孔林）位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家孔子庙的先河和范本，是中国使用时间最长的庙宇，也是中国现存最为著名的古建筑群之一；孔林不仅是中国也是世界上延用时间最长的氏族墓地；孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号，是中国最古老的贵族世家，其府第孔府是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。社区群众纷纷表示，其或多或少都对“三孔”有一些了解。
“三孔”在一定意义上来说就是君子的代表，君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。孔子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 《中庸》曰：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”何谓知？樊迟问知，孔子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”知就说知，不知就说不知，这也是智慧的表现。现实之中，每个人可能都会被人误解，不因他人的误解而郁闷、惆怅，这样的人才是真正的君子。孔子的一生以克己复礼为己任，主张以礼治国，曾说：“丘闻之，民之所由生，礼为大。非礼，无以节事天地之神也；非礼，无以辨君臣上下长幼之位也；非礼，无以别男女父子兄弟之亲、婚姻疏数之交也。”因此，孔子推崇周礼，重视丧葬制度，把丧葬制度看作是宗法制的基础，主张“葬之以礼”，即按照礼的规定和要求举行丧葬。孔子去世后，他的弟子公西华主持了丧葬仪式，《礼记》曰：“孔子之丧，公西赤为志焉。”这些都是“君子”对孔子的影响。
在实践的最后，队员们还给当地的小朋友讲述了关于“君子”的相关故事，不仅如此还教授了小朋友礼仪，包括回答问题要举手，回答问题要起立。还让小朋友学习了如何鞠躬。并在要结束的时候给小朋友留下了作业，包括学会使用敬语，回家给父母捶捶背。教授小朋友“君子”的目的也是想教育学生孝敬父母、体谅父母。培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。提高学生辨别是非的能力。教育学生诚实、守信。指导学生的生活习惯，行为规范。除此之外孔子教育弟子学习，强调学诗，学乐，还与人的日常生活，学习紧密结合，把学习与修养落实到日常生活之中。这也是其一大特点，这也正与我们当下的社会主义核心价值观的落实，推进相契合。
通过此次社会实践，在实现弘扬传播儒家“君子”文化的同时，也继承保护了山东本土文化。队员们更意识到：“君子浩然之气，不胜其大。”