文质彬彬成君子

为充分响应党的二十大提出的文化自信自强号召，弘扬我国优秀传统文化，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组部分队员于2023年1月6日，开展以“扎根时代沃土 弘扬传统文化”为主题的儒学文化宣传活动。本次实践活动主要在腾讯会议开展儒家文化和家乡文化的宣讲，并在宣讲结束后组织大家观看关于儒家文化的视频，让大众更了解儒家文化的同时推动家乡文化的发展。
为宣讲做准备工作，队员于2023年1月6日早上八点将通过网络将问卷分发出去以及将会议宣传出去，对于儒家思想中的“君子”一词对人们提出问题，基于君子对于省内的传统文化是否有关联做出了提问。截至2023年1月4日下午五点，问卷停止作答，队员开始统合问卷结果并预定了晚上19点的会议宣讲。至晚上19点，有了会议前的宣传，人潮也是一波又一波涌进，在正式宣讲前，为了活跃队员与大家之间的气氛，队员刘春妍先让同学们思考讨论君子的意义以及在生活中有什么意义，除此之外还让大家将君子与我们的辽宁省文化结合，同学们都积极踊跃的发言，各抒己见。通过问卷的后台数据反映和宣讲前的热身小活动，可以看出当代青少年对自己的家乡文化和儒家文化有一定程度的了解。但对两者的了解仅停留在表面上，只能背诵一些《论语》当中的经典句子，却不能理解其中的内涵；只能简单的列举一些儒家思想，却不能深刻理解其内涵并将其应用的生活当中；基本大部分同学都难以很快说出儒家文化和家乡文化的共生性在何处。问题明了了，队员也随之略微改动了宣传重点。
会议正式开始。会议伊始，队员刘春妍先从大家比较熟悉的三孔之地“孔府”、“孔庙”、“孔林”讲起，然后点出自己的家乡文化也有很多这样的纪念孔子一样的君子人格一样的，讲入辽宁古建筑唐代建的朝阳北塔，辽代建的辽阳白塔、锦州大广济寺塔和义县奉国寺，明代建的兴城古城和北镇、兴城的石坊，清代建的皇宫(沈阳故宫)、福陵、昭陵和永陵等等，有共鸣的人们在评论里都活跃了起来发表自己的看法。随即队员自然而然开始了对“君子”的阐述。
从“君子”的起源以及基本内涵，用“窈窕淑女，君子好逑。”“君子在野，小人在位”。两句以及含义，形象描述了其含义。然后队员带着大家走近孔子，走进《论语》。解释了《论语》中的君子之德，通过《中庸》曰：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”何谓知？樊迟问知，孔子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”知就说知，不知就说不知，这也是智慧的表现。每个人可能都会被人误解，不因他人的误解而郁闷、惆怅，这样的人才是真正的君子；对于君子的精神追求更是展开了详细的阐述，孔子不否认人有追求正当利益的权利，但孔子强调人对于利益的追求一定要符合正当性的要求。对于君子标准的界定也介绍给了大家，这就要求大家做好自己的事，当一个善良的人；胸有大志，是宏阔的；人际关系一定是融洽的，友善的，而这个人最终在集体的合作中有所作为。
所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子群而不争，矜而不党。违背义的事情，即使再有利也不应当做。人们从心底产生的敬畏以及想要保护文化这样的小事也无不是君子的良好品德，古代建筑也和三孔一样有着一定的代表作用，让这里的人们心里有着一丝自己的自豪感，有着自己的文化底气，因此继续保护我们的古建筑，像三孔那样寄托我们的情感，也能体现出我们君子的品格。
通过队员的讲解，大家对于君子有了更加深刻的了解，通过本次的调研和宣传居民们进一步理解党的二十大关于文化自信自强的要求，为进一步推广真实、立体、全面的儒家文化，助力儒家文化的弘扬传播，赓续保护家乡茂腔文化贡献属于自己的力量。让世界变得更加美好而出一份力。