成都文殊院调研：千年古刹的文化瑰宝与历史传承

　　（作者：陈晚）文殊院，这座位于四川省成都市的佛教圣地，始建于隋唐时期，历经千年风雨洗礼，如今已成为西南地区佛教文化的象征。文殊院第一代方丈慈笃禅师，德行高洁，曾于康熙三十年（1691年）入火光三昧，感得文殊菩萨现瑞，被信众视为文殊菩萨化身。寺院因此得名“文殊院”，沿用至今，寓意深远，深受信徒敬仰。为探访文化遗迹，调研外宣质量，江苏师范大学外国语学院调研团队对成都文殊院进行了实地调研。 　　首先，团队成员步入大雄宝殿，两尊玉佛庄严矗立，分别由院僧性麟和尚与登云和尚于1923年和1938年从缅甸请回。龛前巨大的玻璃，则是1919年住持明正宗观从上海运来，历经千辛万苦，方得安置于此，成为当时成都罕见的珍品。
　　
　　成员还关注到院内珍藏着明崇祯皇帝宠妃田妃所绣的“田衣绚彩”袈裟，共绣有248尊佛像，精美绝伦。此外，寺内藏有四部血书佛经，均为历代高僧刺舌取血，发愿抄写而成，字字血泪，彰显了僧人们的虔诚与毅力。
　　
　　再向前走去，一件音像映入眼帘。清代嘉庆、道光年间，陕甘总督杨遇春之女发愿拔取秀发，绣成水月观音像，名为“发绣披珍”，其工艺精湛，令人叹为观止。而光绪八年（1882年），杨遇春曾孙杨光圻为父祈寿所作的“金刚经塔”，则以《金刚经》全文构成七级浮屠，设计精巧，堪称艺术瑰宝。1965年，玄奘顶骨舍利来到文殊院。文革期间，前任方丈宽霖法师为保护这一圣物，终日将其缠于腰间，即便遭受迫害亦不离不弃，终使顶骨得以完好保存。
　　
　　古刹内特设的禅文化体验区，为慕名而来的海内外游客提供了体验佛文化的窗口。游客可以参与抄经、禅修等体验活动，感受佛教文化的独特魅力。静室临帖，禅堂趺坐，体悟清净本心。此外，游客还可以亲手制作一些简单的佛教工艺品。既可执竹篾编莲灯，亦能持朱砂绘经卷，方寸器物间尽显东方美学的禅意流转。
　　
　　据院方执事介绍，这些融贯古今的弘法实践，既是对《妙法莲华经》"开权显实"教义的时代诠释，亦暗合"人间佛教"的济世情怀。当青烟萦绕的青铜香炉遇见数字化导览系统，当传统讲经融合现代心理疏导，这座千年道场正以创新之姿，在都市文明的土壤中播撒着慈悲智慧的种子。
　　
　　暮鼓晨钟里，文殊院不仅延续着宗教圣地的精神道场功能，更化身为连接传统与现代的文化纽带。调研专家指出，这种"以艺载道、以文化人"的实践模式，为非物质文化遗产的活态传承提供了富有启示的成都样本。
　　
　　此次调研，团队成员更加深刻地感受到这座千年古刹的独特魅力与不朽价值。文殊院所承载的佛教文化是中华优秀传统文化的重要构成，其建筑遗存、典籍文物与仪轨传统具有不可替代的历史研究价值，需建立科学保护体系，深化数字化建档与活化研究，使千年禅林的文化基因得以永续传承。文殊院将现代博物馆建筑语言与传统禅意美学有机融合，构建"院馆一体"的文化场域。通过沉浸式展演、智慧导览等创新形式，让文物"活起来"，使古刹焕发时代生机。