茶香鼓韵拳声里，少年同承岭南意——执笔传粤韵，湾区青年挺膺十五五文化使命

引言
五岭以南，南海之滨，千年岭南文脉顺着珠江支流缓缓漫进市井乡野，将茶香、槌响、拳风、龙舟鼓揉进一代代湾区少年的成长岁月。我生于广州，自幼浸润广府烟火；母亲祖籍潮汕，每逢春节回乡，便能邂逅声势浩荡的英歌舞；父亲家在江门新会，家中柑田岁岁挂果，摘皮晒柑是每年固定的家庭日常；入读佛山大学后，咏春成为全体大一的必修体育课，校展览馆里静静陈列的香云纱，更让我窥见古法染织的温柔肌理。2026年盛夏，全家奔赴英德茶园，亲手体验采茶、炒茶的全过程，一芽一叶间读懂农耕匠心。
于我们这一代生长在大湾区的青年而言，岭南非遗从不是锁在展馆玻璃柜里的陈旧展品，而是流淌在生活缝隙里鲜活温度。身边同龄人与我大多有着相似际遇：有人伴着茶楼一盅两件长大，有人每逢端午奔赴江岸等候龙舟竞渡，有人跟着长辈观赏醒狮巡游，有人借着研学、短途出游走近茶山与柑园。世人常感慨非遗后继乏人、日渐落寞，可行走岭南街巷，回望校园生活，我分明看见无数少年主动奔赴民俗、触摸手艺，以镜头定格风物，以文字留存匠心，以创意活化古韵，书写岭南非遗在新时代的温柔新生。立足建党105周年，十五五建设新征程，守护岭南非遗、传播岭南文脉，正是我们湾区青年挺膺文化使命的生动实践、我辈少年同心奋进的时代答卷。

一、一盅烟火：广府日常里流淌的民俗底色
我的童年，永远萦绕着茶楼蒸笼升腾的白雾。作为土生土长的广州人，“得闲饮茶”早已刻进骨血，这套代代延续的饮茶礼俗，是最贴近生活的非遗。周末阖家相聚，一壶温热普洱上桌，虾饺、烧卖、马蹄糕层层叠叠铺满桌面，指尖轻叩桌沿致谢的礼仪藏在闲谈说笑间，独属于广府人的松弛温柔，尽数融在一盅两件之中。
锣鼓震彻长空，百艘龙舟齐桨破浪，龙头点睛、赛后共食龙舟饭的仪式传承至今。江畔挤满驻足观望的人，不论男女老少，大家都举手机记录竞渡盛景，图文、短视频流转于各社交平台。端午龙舟，早已成为湾区青年每年共同的文化印记。鼓声激荡的不只是江面水波，更是岭南儿女同心共进的滚烫热血。
大街小巷随处可见醒狮巡游，新店开业、校园文化节、新春贺岁，红狮腾跃高桩、锣鼓声声不息。狮头眉眼鲜活灵动，腾挪跳跃皆根植南派武术，承载纳福驱邪的美好祈愿。每逢巡游，成群同龄人紧随队伍拍摄，一抹鲜亮红影，成为刻在无数岭南少年心底的年味符号。
步入佛山大学，咏春拳走入全体大一学子的课堂，这座武术名城独有的非遗，不再局限于传统武馆。课堂之上，老师抬手纠正我们的二字钳羊马，站桩休整时缓缓叮嘱：“咏春不只是拳脚招式，内里藏谦和退让的本心，才是岭南武术的根。” 一招柔缓拳法之间，我辈读懂武术内敛坚韧的风骨。校内展馆陈列着一方香云纱，藏着天地共生的匠心，经年薯莨浸染、河泥覆色、反复日晒，山水风物尽数织进布料肌理，即便未曾亲手参与染制，亦能体悟古法独有的沉静诗意。
广府清茶、江上龙舟、街巷醒狮、校园咏春，这些风物串联起湾区青年共通的成长底色。这些非遗从不藏于深山远馆，就在城市街巷、校园楼宇之间，以温润烟火，与每一位岭南少年温柔相逢。

二、一槌乡韵：潮汕故土代代相传的英歌舞
母亲是潮汕人，每到春节，我们总要回乡，声势雄浑的英歌舞，便是整片村落最浓的年味。巡游队伍绘水浒脸谱，手中英歌槌两两碰撞，铿锵声响响彻街巷，素有“中华战舞”的美名。全村老少沿街伫立，孩子们挤在人群前排，紧盯整齐划一的踏步，起落槌声里，藏着潮汕族群团结坚韧的精神底色。
许多在外求学的潮汕青年，纵使路途遥远，春节也定要返乡赴这场巡游。我们举相机完整记录表演，让珠三角各地同龄人窥见潮汕独有的乡土民俗。老一辈牵头筹备巡游，青年主动搬运道具、线上传播，新旧两代人携手，守住这份扎根宗族的非遗。
像是前段时间，爆火出圈的英歌舞小女孩庄恩琪，她的父亲是当地英歌队的锣手、爷爷也曾是当地英歌队的队员，受家庭环境的熏陶，她热爱上了英歌舞。放学后她总会跟着爸爸到训练场，起初，她只是坐在角落里静静看着，有时候也会悄悄模仿。千变万化的英歌舞似乎有种魔力，牢牢抓住小恩琪的心。直到有一天，她对爸爸说：“爸爸，给我买一对英歌槌吧”。于是，家里就成了小恩琪的“训练场”。这无不体现出，家族对年轻一代在非遗文化传承上的深远影响，而这一出圈，也让越来越多人了解到了英歌舞，加入传承发扬的行列中。
不同于遍布城市的广府民俗，英歌舞深植潮汕乡村，依靠宗族血脉代代延续。而于我辈青年而言，它从来不止一场节日表演，更是维系乡情、联结故土的纽带。

三、一茶一柑：乡土田园间沉淀千年匠心
2026年盛夏，我们全家奔赴英德深山茶园，得以沉浸式感受红茶制作的匠心。漫山茶树层叠铺展，清风裹挟淡淡草木香气，我们俯身掐下鲜嫩一芽二叶，跟着当地匠人走进制茶作坊。守了茶山四十余年的老师傅坐在铁锅旁慢揉青叶，笑着同我们闲谈：“做红茶急不得，一半靠手上功夫，一半靠山间清风日光。” 鲜叶入锅，用掌心轻揉，草木清香漫满整间作坊，昼夜温差与山间灵气慢慢沉淀，方才酿出醇厚绵长的茶汤。
同来研学的还有各校青年夏令营队伍，无数学子穿梭茶山，亲手采摘、观摩制茶全过程。如今英德茶园常年面向学生开放采风，三下乡、家庭短途出行络绎不绝，青年走出钢筋水泥的城市，在山野间读懂农耕非遗的温柔力量。
父亲祖籍江门新会，家中自有成片柑田，每到秋冬柑果挂满枝头，回乡摘柑、晒皮便是固定行程。蹲在竹筛旁，我和爷爷将果皮拿出来翻晒，父亲也在一旁同我细说门道：“陈皮贵在耐住岁月，头三年年年翻晒存放，陈上十载才算上品，心急晒不出醇厚药香。”饱满柑果自枝头摘下，沿果身轻划三刀，圆润果皮缓缓剥离，一层层摊晾在竹筛之上，任由阳光晒透肌理，静待时光酝酿绵长果香。陈皮无华丽外表，却以数年静置沉淀匠心，教会我辈少年沉下心，读懂时光的价值。
茶山新芽、田间柑皮，两类农耕非遗静守粤北、江门乡土，远离城市喧嚣，却以质朴田园诗意，吸引一代又一代青年奔赴。

四、少年观俗：当代青年与非遗相逢的万千模样
行走岭南，环顾身边同龄伙伴，我看见青年与非遗相遇的三种温柔姿态，没有宏大宣讲，全是少年自发的热爱与奔赴。
一份相遇藏在血脉亲情里。像我这般，在家族熏陶中接触风物的青年数不胜数：潮汕少年春节奔赴英歌舞，新会后生秋日晒柑，广府子弟自小流连茶楼江畔。长辈随口的闲谈、代代延续的家庭习惯，无声把岭南文脉种进心底，这份浸润，是任何课堂都难以复刻的温柔。
一份相遇扎根校园沃土。佛山大学将咏春设为公共课，展馆常年陈列香云纱，各类非遗社团向全体学子敞开大门，传统技艺褪去门槛，稳稳走进我们的青春日常。
一份相遇来自山野研学。英德茶园、新会柑田、潮汕古村常年接纳青年采风，我们亲手采茶剥柑，在锣鼓声里驻足凝望，指尖触碰过风物，才算真正读懂背后沉淀的岁月。
可多数人与非遗的相逢，终究只是匆匆一瞥。不少同学奔赴茶山只为拍摄美图，看完英歌舞只剪辑热闹片段，体验一堂武术课后便不再深究文脉。流量裹挟之下，很多记录只留浅层画面，稀释了民俗的内核，少有人愿意沉下心去探寻民俗背后的过往。
但亦有同龄人跳出走马观花，将所见所感整理成文、拍下影像，发布在线上专栏，用自己的方式诉说岭南风物。一浅一遇，一深相守，也让我慢慢懂得：热爱从来不是一次打卡，而是长久的共情与铭记。
当今十五五规划提出传承中华文脉、共建人文大湾区，守护本土文化，是全体湾区青年共同的时代责任。

五、以青春为笔，续写岭南千年风物长卷
岭南非遗从未隔绝青年，我辈少年手握镜头与笔墨，自有独属于新时代的活化路径，不必人人拜师成为专职匠人，却都可以做非遗的记录者、讲述者、创新者。
如今大湾区的发展稳步推进，依托百千万工程乡村文旅扶持政策，岭南非遗迎来全新活化契机。校园可搭建长效非遗美育体系，比如我们可以依靠学校的三下乡实践活动去了解传播非遗。同时依托线上文化专栏，持续书写散文、分享实拍图文，让非遗普及不再是一次性活动，而是长久浸润校园的文化氛围。
作为青年创作者，落笔书写之时，我们需兼顾美感与史实。我们可以执镜头、握笔墨，踏茶山、访柑田，把英歌舞的铿锵、咏春的谦和、龙舟的热血写进文字，依托校园线上专栏，以同龄人的视角讲述岭南故事，不刻意娱乐解构，以真诚记录留住民俗本真。
我们亦可提取醒狮、香云纱、陈皮、红茶的元素，做成笔记本、手提袋等小文创，让古韵融入日常；假期走进乡村工坊，静静学习匠人劳作，聆听藏在手艺里的岁月故事。
百年文脉薪火相传，站在建党105周年的时代节点，笔墨影像便是我们践行使命最简单的方式。同时，文化自信是十五五时期青年必备底色，守护本土非遗，便是青年扛起文化使命的具体行动。

结语
茶香漫过英德茶山，柑皮铺满新会田埂，英歌槌响彻潮汕村落，龙舟鼓震荡珠江水面，咏春马步踏遍佛大操场，醒狮红影穿梭城市街巷，香云纱静立校园展馆，茶楼白雾包裹广府岁岁晨昏。八种风物，八类非遗，拼凑出属于湾区少年独有的岭南记忆。
生于大湾区的我们何其幸运，不必翻山越岭寻访传统，家族、校园、乡土旅途处处藏千年文脉；手握便捷线上平台，我们能够自主记录、传播乡土非遗，打破老一辈单一师徒传承的局限。少年不必背负沉重传承重担，只需常怀温柔热爱：叹茶时读懂市井匠心，观龙舟时体悟奋进精神，练咏春时恪守谦和武德，采茶晒柑时敬畏时光工艺，看英歌舞、醒狮时铭记宗族家国情怀。将亲身所见所感落笔成文并分享，以同龄人的笔触，向更多青年讲述岭南风物故事。
立足十五五发展新起点，大湾区的文化画卷正徐徐铺展，五岭依旧，南海长流，茶香不息，鼓韵长存。愿我辈少年同心奋进，将青春微光汇入我们区域文化振兴的浪潮，让传统民俗与鲜活青春相逢共生，在中国式现代化建设征程中岁岁绵延，生生不息。