7月20日至26日,为回应社区暑期托管对科学教育与成长陪伴的需求,北京林业大学材料科学与技术学院木工学生党支部“竹韵木心”暑期社会实践团队走进北京市清河街道毛纺东路社区、凤栖社区,开展为期一周的暑期社会实践。团队以木材科学专业知识为基础,把木样观察、斗拱拼搭、竹编制作等内容转化为少年儿童可观察、可操作、可表达的社区课堂,并将生态文明、传统文化和红色教育融入实践过程。
高校课堂里的材料科学,怎样讲给社区儿童听?团队把答案落在一块块木样和一组组构件上。木文化课程没有停留在概念介绍,孩子们先从木材的外观入手,观察木样、辨识木纹,沿着年轮留下的痕迹了解树木生长信息,再比较木材的外观特征和基本性能。看得见的纹理、摸得到的材料,成为理解木材科学的第一把钥匙。
观察之后,课程进一步转向结构。实践队员结合榫卯结构讲解斗拱的构造逻辑,孩子们在拼搭中辨认构件、寻找对应关系,并根据连接情况不断调整。构件之间能否严密咬合、组合后的结构能否保持稳定,给出了比单纯背诵更直观的答案。原本抽象的连接方式被拆解为一次次可验证的操作,孩子们也由此认识到,传统木构建筑中的巧思既体现在造型上,更体现在材料与结构的配合中。
图为孩子们进行斗拱拼搭。孙文昕 供图
从木纹和年轮到榫卯与斗拱,课程始终沿着“认识材料—理解结构—动手验证”的路径推进。实践队员需要把专业术语转换成儿童熟悉的观察和操作任务,孩子们则在比较、讨论和拼搭中逐步形成对木材利用的认识。专业知识不再只是讲台上的结论,而成为能够亲手检验的学习过程,这也是此次实践区别于一般托管活动的重点。
竹材主题课程延续了同样的思路。团队以竹制乐器和竹材声学为例,介绍竹材特性与声音呈现之间的联系;又从传统竹编和竹木融合工艺切入,呈现竹材从自然材料到生活器物的转化。知识讲解之后,孩子们参加竹编制作、主题绘画和竹木创意实践。作品完成并不是课堂终点,在作品互评和分享中,他们还要梳理创意来源、制作思路和呈现方式,把“做出来”进一步转化为“讲清楚”。
图为孩子们进行木竹主题绘画。熊曼羽 供图
专业科普也没有止于识材、用材。围绕“以竹代塑”,团队引导孩子们从日常用品出发,思考可再生材料在生活中的应用。绿色发展和生态文明由此不再只是宏观概念,而具体落到材料从哪里来、能够怎样使用以及生活中如何选择等问题上。木样观察、竹编体验与环保讨论相互衔接,使木竹材料的科学属性、文化价值和当代应用进入同一条认知链条。
沿着木竹器物的线索,红色教育也自然接入课堂。井冈翠竹、朱德的扁担、红军竹筏与竹筒,不再只是并列出现的历史符号。团队先引导孩子们了解这些器物在特定历史环境中的实际作用,再由器物背后的使用场景讲到艰苦奋斗、团结协作和责任担当。材料知识与历史叙事由此形成连接:孩子们认识的不仅是竹与木能够制成什么,也包括普通器物在历史进程中承载的选择与坚守。
在此基础上,团队结合“三大纪律八项注意”、“两弹一星”精神和护林员坚守岗位的故事,把严守纪律、协同合作和履行责任等内容同儿童的日常学习、集体活动联系起来。红色教育没有被处理成大段说理,而是借助具体人物、器物和岗位展开,让精神内涵能够对应到遵守规则、完成任务、相互配合等可理解的行为。
图为上课时积极互动的场景。孙文昕 供图
从第一块木样到最后一次作品分享,一条清晰的线索贯穿此次实践:高校专业知识只有经过准确而具体的转译,才能真正进入社区儿童的经验世界。对“竹韵木心”团队而言,这意味着既要守住木材科学知识的准确性,也要找到适合少年儿童的表达方式;对社区托管而言,木竹科普和传统工艺体验则为日常陪伴增加了科学观察与动手实践的内容。当孩子们能够借助自己的作品说明材料、结构和构思时,专业服务社区的成效也有了可见、可感的落点。(通讯员 熊曼羽)