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巢湖学院学子暑期深入三河古镇,为非遗老手艺“破圈”探路

    发布时间:2026-08-09 阅读:
    来源:巢湖学院大学生通讯社赴三河古镇“扇启乡音 文润三河”中华文脉传承团

     7月中旬,肥西县三河古镇正值暑热。街巷里游人往来,而巢湖学院大学生通讯社的十几名学生,却一头扎进老街深处的羽扇作坊,围着非遗传承人丁政权,看他如何把一根根鹅毛变成轻巧的扇子。为三河羽扇这门千年老手艺,找一条年轻化的传承路子。

  千年水乡孕育一把扇

  三河古镇地处巢湖之滨、丰乐河畔,自古水草丰茂,禽鸟集聚,为羽扇制作提供了天然原料。三河羽扇的历史可追溯至唐宋,至明清时已与苏州团扇、杭州折扇并称“三大名扇”。它不仅是纳凉工具,更是江淮水乡农耕文明与手工业发展的活态见证。然而,这样一把承载着地域文化与历史记忆的扇子,如今却鲜为年轻人所知。

  “原来大部分人压根没听说过”

  实践团到古镇的第一件事不是“宣讲”,而是先“摸底”。队员们分成四组,抱着问卷和手机,在古街、码头、商铺和居民区转了两天。
  团队最终回收了有效问卷300余份,涵盖游客、商户、本地居民和线上网友。数据整理后,问题浮出水面,超过六成受访者表示从未听说过三河羽扇,即便在古镇景区内,也只有少数中老年游客知道这项非遗;年轻群体中,九成以上是通过网络才偶然刷到过类似工艺品,但不会主动购买。传播渠道单一、文创产品缺乏、价格与需求错位——这些调研结论,让队员们意识到,老手艺要“活”下去,光靠守着一间作坊远远不够。

  “一根羽毛,他要对着光看三遍”

  在丁政权的工作室里,队员们第一次近距离看到羽扇的制作过程。这间十来平方米的老屋,墙上挂着大大小小几十把成品扇,桌面上堆着成袋的鹅毛、竹篾和细铜丝。丁师傅话不多,但做起活来极慢——挑出一根羽毛,先对光看,再用手捋一遍毛锋,稍有虫蛀或分叉便丢到一边。“这行没别的,就是眼睛要毒,手要稳。”他边说边用竹篾编扇骨,每一圈缠绕都拉得均匀紧实。
  队员们上手体验了最基础的羽毛分拣工序。原以为只是“挑挑拣拣”,实际操作却发现,羽毛的色泽、弧度、柔软度都有讲究,一根不合格就会影响整把扇子的美观。“我拣了半小时,合格的不到十根,手还被竹刺扎了一下。”队员小陈苦笑着,“丁师傅干了几十年,得有多大的耐心。”
  谈及传承困境,丁政权坦言,现在年轻人不愿意学,一是收入不稳定,二是坐不住冷板凳。“以前也有人来拍过视频,热度一过就没人提了。”这句不经意的话,让实践团成员记在心里——他们决定不再只做“记录者”,而是尝试用自己擅长的传播方式,为老手艺续上一段“长尾效应”。

  “扇子原来还能这么好玩”

  实践的最后一天,团队带着十几把羽扇样品,走进肥西县丰乐镇社区活动中心,给当地小朋友办了一场“非遗小课堂”。为了避免枯燥,他们把羽扇的历史编成几个小故事,还设计了“猜扇面用途”“羽毛分类接力赛”等互动游戏。当孩子们亲手摸到用鹅毛、鹤毛、孔雀毛制成的扇子时,眼神里全是好奇。
  “以前以为扇子就是用来扇风的,没想到还有这么多讲究。”一个五年级男孩举着一把雕花羽扇,爱不释手。现场气氛活跃,队员们顺势穿插了夏季用火用电安全知识,孩子们既记住了非遗故事,也记下了安全常识。社区工作人员感慨:“这样的活动要是能多来几次,孩子们对家乡的东西就不会那么陌生了。”

  把镜头对准老手艺,不只是“打卡”

  整个实践期间,团队没有只满足于拍几张合影、写一篇总结。他们发挥传媒专业优势,用三天时间拍摄了丁政权制作羽扇的全流程纪实短视频,剪辑成三条1分钟左右的小短片;同时撰写系列推文,在微信公众号、抖音同步发布。短视频里没有宏大叙事,只有丁师傅的手、羽毛的纹理、竹篾的吱呀声,以及他偶尔冒出的几句合肥方言。“我们不想做感动煽情,只想让更多年轻人觉得,传统手艺挺酷的。”负责摄影的队员说。
  目前,这些内容累计已获得近万次播放,不少网友留言询问“哪里能买到”“能不能定制”。这让团队看到了希望——非遗活化,或许不需要轰轰烈烈的改造,而是要让更多人先“看见”,再“喜欢”。

  不喊口号,下一步更实在

  返校后,实践团并没有立刻解散。他们计划将调研数据整理成一份调研报告,同时继续运营“三河扇韵”新媒体账号,定期更新匠人故事、制作教程和文创设计思路。队长李陈宝表示:“我们不想只做‘一次性实践’,而是希望把这件事持续做下去,哪怕毕业了,也能传给下一届。”
  三河古镇的羽扇,依然在丁师傅手中静静诞生。而一群大学生,正尝试用镜头和文字,让这把扇子摇出更远的风。
  (通讯员樊振华张石英)

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