游史公祠，颂民族气节

一座纪念馆代表着一段历史。为寻访红色足迹，今年寒假，我有幸走进了扬州史可法纪念馆（又名史公祠）。不可否认的是，史可法的中华民族的气节是值得称赞的，不管哪个时代，都需要史公之精神。
史可法，字宪之，号道邻，汉族，明末抗清名将、民族英雄，也是一位充满争议的历史人物 。他为官清廉，品德高尚，坚贞不屈，宁死不降，以身殉国。他的爱国形象一直被后人称赞 。同时，他也背叛了国家，选择了投降清军。因此，我们应该以更为客观、全面的视角来审视史可法的一生和历史选择 。史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖”。清乾隆帝追谥为“忠正”。其后人收其著作，编为《史忠正公集》。
清顺治二年四月，南明兵部尚书兼东阁大学士史可法在扬州就义，嗣子副将史德威寻遗体不得，乃葬其衣冠于梅花岭下。史公祠位于扬州市史可法路南端梅花岭畔，是明末抗清英雄史可法的祠堂，内建史可法衣冠墓。墓前为“史可法纪念馆”，馆内陈列有史可法2米高的塑像和多幅史可法手迹，以及其他一些珍贵的文物资料。
墓园内绿柳、翠竹、劲松、寒梅，清幽而肃穆，幽雅且宁静，飨堂前两珠银杏，粗大、高直、浓荫蔽天，犹如两杆旗帜，亦似两方丰碑，为墓园添色，为史公壮威。 但这个时候抬头望去，只剩下了干枯的树枝。
祠墓均南向，大门临河，东墓西祠，并列通连。院正中为“飨堂”，堂前两边悬清张尔荩撰名联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”。江泽民向国内外友人曾多次提及此联，他说：“扬州城外梅花岭，有民族英雄史可法的衣冠冢，冢前有一副对联，数点梅花亡国泪，二分明月故臣心，就很能激发人的民族自尊心和爱国热情。”1991年他陪同朝鲜金日成主席参观这里时，亲自为其介绍此联，并说：“我们要历史地看待问题，用历史的观点对待过去的事情，现在我们的口号是中华民族大团结万岁。”堂内明间有云纹形梅花罩格，上悬“气壮山河”横匾。堂正中供奉1985年为纪念史可法殉难340周年而塑的史可法干漆夹像，沉着之概，深思之神，使人仿佛见到“行不张盖，食不重味，夏不扇，冬不裘，寝不解衣”的一代忠臣。飨堂后为史公衣冠冢，墓前有3门砖砌牌坊，上额“史忠正公墓”，与三面围墙形成墓域，正中立表石墓碑，上镌“明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。
史可法的精神是民族的骄傲，在中华正气篇上是熠熠发光的一页。史可法在为官期间为百姓做了许多好事，现今祠堂两边的楹联上写着：尚张睢阳为友，奉左忠毅为师，大节炳千秋，列传足光明史牒；梦文信国而生，慕武乡侯而死，复仇经九世，神州终见汉衣冠。 史可法为政很有惠声，以“廉政爱民”为朝野称道。当六安城垣倾圯时，他自捐俸修葺，“佐以节省之姿不下二千金，而不支金帑，不费民财，虽一砖一石，亦目寓而心经焉。”而他自己却“终岁布衣蔬食，约己裕民。”当他看到六安学事废弛，开“礼贤馆，广咨问，以拔才能”，当他看到官吏借“签点法”无偿征收百姓马匹，致使“中人之产立尽”，“百姓苦之”时，他立即改革，永除其弊。他“事无巨细，咸属亲裁，目视、耳听、口答、手批、靡不赡举，而始终无倦，致百废俱兴。”当他巡抚凤阳等处时，大胆“劾罢督粮道三人，增设漕储道一人。”表现了他嫉恶如仇，整饬吏治的胆略。
梅花数点亡国泪，二分明月故臣心。史可法有梅花般的坚毅，也有明月般的高洁。明朝存亡危难之际，他自动请缨到抗清前线扬州，清摄政王多尔衮致书劝降，史可法严词拒绝，誓言坚守。他率领扬州4千军民，防清兵入侵，被困孤城，拒不投降，浴血奋战，可终因寡不敌众而落败，但即便被俘，他依然高声说道：“城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴；但扬城百万生民，不可杀戮。”浩然留正气，千古配文山，史公虽逝，但他坚贞不屈的气节一直激励着后世国人，尤其在中华民族生死存亡的关头，史可法的英雄精神更加激起人们的斗志。
明末清初史学家谈迁谈及史可法，在惋惜无奈之余，也斥责了他的无能。但近年来，随着历史研究的深入，史可法的形象逐渐得到了重新评价和肯定。他在明末抗清战争中的贡献和牺牲，以及他的政治才能和清廉正直，都得到了更加客观的评价和认可。
 园林式的墓祠，古色古香的建筑，凝视着充满岁月斑驳的石碑壁刻，遥想当年史公之壮烈，扬州十日，嘉定三屠民族之耻跃然于前，只得后人兴叹。游览于其中，民族自豪感油然而生，我们终相信历史总会留下最厚重的东西。
史可法纪念馆中不止有古韵气息，还充满了年代感。一个国家、一个民族、一个地方总有一些不应该忘却的记忆，这些民族精神的记忆，既是纪念馆自建馆以来坚守的价值和意义所在，也是中华民族走向伟大复兴的新起点。
扬州是一座历史文化名城，也是一座英雄之城，史公精神数百年来为人称道。扬州的史可法纪念馆不仅是一座历史的见证，更是一座文化的瑰宝。它承载着扬州人民对历史的敬仰与传承，也吸引着无数游客前来探访。这里既有深厚的历史底蕴，又有美丽的风景，无论是历史爱好者还是喜欢寻找美丽的风景的人，都能在这里找到自己的乐趣。我相信，当你走进史可法纪念馆的那一刻，你会被这里的历史和文化所打动。