触摸中原文脉，解码历史基因

原创作者（钱思宇）历史是最好的教科书，文物是岁月沉淀的“活教材”。为探寻中原文化根脉，解码中华文明基因，中原文脉先锋队一行 5 人走进河南博物院，开启了一场跨越千年的文化溯源之旅。团队以“沉浸式参观+深度化访谈+创新性研讨”为路径，在贾湖骨笛的悠扬乐声里聆听远古足音，于妇好鸮尊的神秘纹饰中解码商代密码，从莲鹤方壶的灵动仙鹤间触摸思想脉搏，让沉睡的文物“开口说话”，用青春的视角讲述中原文化传承故事。
筹备：以知识为帆，奔赴历史之约
先锋队提前开展文化准备工作。队员分工查阅《中原文化通史》《河南博物院藏文物精品集》等文献，梳理出中原文明从旧石器时代到明清时期的关键节点；登录博物院官网，整理贾湖骨笛、妇好鸮尊、云纹铜禁等 20 余件标志性文物的背景资料；并与博物院社教部多次沟通，确定“专家讲解+自主探索+互动体验”的参观方案，为活动开展奠定知识基础。团队负责人在动员会上表示，中原文化是中华文明的“母体文化”，全体成员将带着问题参与，力求把“书本里的历史”转化为“可触摸的传承”，在文物与现实的对话中，明确当代青年的文化传承坐标。

进入“远古家园”展区，展柜中的贾湖骨笛为灰黑色鹤类尺骨质地，其上 7 个音孔排列整齐。博物院讲解员李娟介绍，这是 1987 年在河南舞阳贾湖遗址出土的八千多年前的“音乐活化石”，证明中原地区新石器时代已存在成熟的音乐文化。为让队员感受古乐魅力，王文欣用 3D 打印复制品现场吹奏。清亮的音阶使展厅仿佛变回远古村落，再现先民围坐篝火、以骨笛传递狩猎喜悦与祭祀祈愿的场景。队员农嘉杰记录时表示，历史可通过声音和生活场景还原，并非冰冷的年份，他手指反复摩挲展柜玻璃。谈及骨笛的考古价值，河南省文物考古研究院研究员张宏彦称，贾湖骨笛将中国音乐史向前推进三千多年，印证中原地区是早期中华文明核心区之一，其细小音孔体现了先民对未知的探索。专业解读让文物超越“展品”范畴，成为连接历史与现实的文化纽带。
妇好鸮尊：商代女将的“历史注脚”

移步“三代辉煌”展区，妇好鸮尊呈“昂首站立、怒目圆睁”姿态。器物通体为鸮（猫头鹰）造型，盖为鸮首，身作鸮体，鋬部饰兽面纹，圈足刻鸮爪，体现商代“图腾崇拜”与“青铜文明”的交融。博物院考古专家王建国介绍，这件文物是商王武丁妻子妇好的“专属符号”。他指向鸮尊腹部铭文称，“妇好”二字印证其不仅是王后，更是能率军征战的女将。1976 年殷墟妇好墓出土的 1928 件文物中，这件鸮尊是最具代表性的“文化名片”。队员王俊恒观察纹饰发现，鸮尊羽翼处藏有小型兽面纹，认为古人将“守护”寓意藏在细节里，既体现对神灵的敬畏，也彰显妇好的权威。谈及商代青铜铸造技术，钱思宇介绍，妇好鸮尊采用“分铸法”，先铸鸮体、鸮首，再焊接鋬部、圈足，这种工艺在三千年前的商代堪称“黑科技”。技术解密让队员们认识到，文物不仅是历史见证，更是古人智慧的“物化成果”，中原文明的“创新性”基因早在商代就已彰显。

莲鹤方壶：春秋时代的“思想跃迁”
移步至“莲鹤方壶”展处，队员周海洋提醒众人关注这件春秋时期的青铜重器。其壶身蟠螭纹缠绕，显古朴威严；壶盖莲花盛开，仙鹤振翅欲飞，使“静态器物”呈现“动态张力”，有别于商周青铜器的庄重肃穆。
博物院陈列部主任赵强介绍，莲鹤方壶出土于河南新郑，打破了西周以来“礼器象征等级”的传统。春秋时期“礼崩乐坏”，人们思想解放，仙鹤象征“自由精神”，体现出中原文化的“包容性”与“创新性”。队员们围绕“仙鹤寓意”展开辩论，观点包括“对天命的挑战”“对美好生活的向往”等。通过思想碰撞，春秋时代的“精神变革”变得具体可感。
在互动体验区，队员们借助 AR 技术“拆解”莲鹤方壶，可清晰看到铸造时的“分型面”“浇铸口”；通过 VR 设备“穿越”春秋宫殿，能见证方壶从铸造到使用的全过程。队员周海洋表示，科技帮助文物“褪去神秘外衣”，使人在理解工艺的同时，也能读懂时代精神。这种“沉浸式触摸历史”的方式，为文化传承提供了新途径。

参观结束，先锋队在博物院学术厅召开“文物会说话·青春话传承”研讨会，邀请考古专家、博物院社教人员与队员共话“中原文脉传承”。专家视角：文物是“活着的历史”“中原地区出土的文物，串起了中华文明的‘起源—发展—融合’主线。” 张宏彦研究员强调，贾湖骨笛见证“文明起源的音乐觉醒”，妇好鸮尊记录“王朝时代的女性力量”，莲鹤方壶彰显“变革时代的思想跃迁”，“这些文物不是孤立的‘展品’，而是‘文明基因库’里的‘活因子’，你们年轻人要当好‘基因解码师’，把历史讲给更多人听。”

队员王文欣提议将贾湖骨笛的乐音制作成手机铃声，引发其他队员共鸣。农嘉杰表示，可提取妇好鸮尊的“鸮元素”，设计成钥匙扣、书签等国潮文创产品，使文物融入日常生活。博物院社教部主任李娜对此表示认可，称年轻人的创意是文化传承的“新引擎”。她介绍，博物院正尝试“文物+游戏”“文物+剧本杀”等形式，让历史更贴近大众，认为队员们的想法具有实际价值。

“今天的实践，让我们从‘文化旁观者’变成‘传承参与者’。” 队长钱思宇总结，团队计划制作《中原文物“活”起来》系列短视频，用“1 分钟讲好 1 件文物故事”；在校内发起“文物守护人”计划，招募同学参与文化志愿讲解；还想联动其他高校实践队，打造“中原文脉传播联盟”。“我们要做‘文脉传译官’，把文物里的‘历史密码’翻译成年轻人听得懂、喜欢看的内容，让中原文化‘火’在当下！”

此次河南博物院社会实践中，中原文脉先锋队不仅获取了文物知识，更明确了传承使命。从贾湖骨笛体现的“音乐觉醒”、妇好鸮尊展现的“技术突破”，到莲鹤方壶反映的“思想跃迁”，队员们认识到中原文明“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”的核心特质，理解了“何以中国”的中原答案。队员们表示，中原文化是中华民族的“根”与“魂”，青年身处盛世，应承担起文脉传承责任。未来将以“让文物说话、让历史说话、让文化说话”为己任，通过新媒体传播、文创设计、校园宣讲等方式，传递中原文脉“火种”。此次文物实践活动将转化为青年传承文化的行动，推动中原文化在新时代焕发光彩，使历史文脉在青年接力中延续。