听兴国音韵，悟非遗之美——武汉大学赴江西省兴国县实践队走访实践

“哎呀嘞————”
开头一声具有强烈的首乐旋律感的“哎呀嘞——”，随着激动的感情迸发出来，接着是一句或两句歌头，定下这首山歌的内容和韵脚，即将结束的前加一句呼唤语“心肝哥”或“心肝妹”（时政山歌又称“同志哥”或“同志妹”）的相应称谓做呼应，这便是一首兴国山歌了。
兴国山歌是一种客家民歌，据史料记载，山歌起源于秦代山中伐木工人的劳动号子，成熟于唐宋时期，距今已有一千多年的历史。千百年来，兴国人民唱着她，继承她，发展她，形成了颇具地方特色的艺术风格，成为了中华民族优秀文化宝库中一朵璀璨夺目、清香四溢的民间艺术奇葩，兴国县也成了中国著名的民间艺术山歌之乡。
但毋庸讳言，随着人类生存生活条件的改善，社会和科技的进步，尤其是进入上世纪八十年代中期以来，年轻一代基本上都外出打工谋生，兴国山歌失去了受众人群；另一方面，随着艺术的多元化渗透，那种原始的隔山对歌，一唱一和的山歌演唱形式，已经不适应时代要求，尤其是青年人对山歌的兴趣和爱好，已远不如前，曾经辉煌过的兴国山歌，已经濒临消亡的境地。
为了探究兴国山歌这一国家级非物质文化遗产的保护和传承现状，武汉大学赴江西省赣州市兴国县实践队于本月19日至20日，踏足江西兴国，深入了解和体验兴国山歌这一丰富的非物质文化遗产。实践过程中，队员们探访了当地文化馆，并与兴国山歌省级传承人郭德京老师展开了深入交流，收获颇丰。

1月19日，实践队员们来到了兴国县文化馆。在文化馆非遗中心凌胜斌副主任的亲切接待和引导下，队员们参观了文化馆的主要陈设。参观过程中，队员们着重了解了兴国县对于兴国山歌这一国家级非物质文化遗产的保护、传承措施，尤其是文化馆在对其进行收集整理、采风收录的主导作用，以及已取得的主要成就，如“兴国山歌进校园”活动的成功举办等。通过参观，队员们深刻感受到了文化馆对兴国本土文化的重视与传承。

（凌胜斌副主任为实践队员们介绍文化馆的相关内容）


（文化馆中有关兴国山歌的资料陈列）
参观结束后，凌副主任详细向实践队员们介绍了兴国县文化馆的历史渊源、文化馆的展览与活动特色，以及文化馆在推广兴国山歌方面所做的努力和面临的尴尬困境，并耐心解答了队员们关于提出的关于兴国山歌传承面临的困境和挑战、对其进行数字化的门槛等方面的问题。
通过此次文化馆之行，实践队员们意识到兴国县文化馆在兴国山歌传承中扮演的关键角色。文化馆作为文化传承和保护的主要平台，展示了对兴国山歌的珍视与努力，让队员们深刻感受到了传统文化的重要性和珍贵性。与此同时，凌副主任有关文化馆在推广兴国山歌方面所面临的困境和挑战的分享也让队员们认识到了文化传承工作中存在的种种难题。同时，我们也看到了数字化技术在传统文化传承中的巨大潜力，意识到挑战之中蕴藏着发展的机遇。
1月20日，队员们来到兴国县下属的良村镇，深入采访了兴国山歌省级传承人郭德京老师。老师对队员们的来访表示了热烈欢迎，并与队员们详细分享了自己在学习、演唱和推广兴国山歌过程中的经历，以及新时代给兴国山歌保护传承带来的新机遇和新挑战。老师指出，虽然快速发展的科技和越来越多样的音乐形式导致了兴国山歌受众的逐渐流失，但一些社交媒体和短视频平台，如微信群、抖音直播等，也为兴国山歌的演唱者提供了新的表演和交流渠道。

（郭德京老师照片）
通过与老师的深度交流，实践队员更全面地了解了兴国山歌的独特之处、传承人在保护传承传统文化中的困境与努力、以及对非物质文化遗产的热爱和责任感。郭德京老师的言传身教让我们深感传统文化的珍贵，他和他所代表的一批艺术家们的努力与付出是兴国山歌传承的重要力量。
 
在当地的走访调研，让实践队员们更深刻地认识了兴国山歌这一非物质文化遗产，也让队员们更直观地感受到了兴国人对本土文化的自信与热爱。在此次社会实践调研的过程中，实践队通过参观学习，详细了解了兴国山歌作为首批国家级非物质文化遗产的深厚积淀和文化内涵以及目前的发展现状；而与文化馆、传承人的访谈交流，则使队员们进一步总结分析了兴国山歌以及以其为代表的音乐类非物质文化遗产传承困境和发展难题，为探索如何适应时代需求地保护传承传统文化提供了方向。
习近平总书记在党的二十大报告中指出：“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。”文化事业要繁荣发展，关键在于人。面对时代的冲击，要延续传统文化的强大生命力，既需要政府和相关传承人的不断推广，也需要全社会的共同努力。