流水环阶智者乐,传统技艺相传承

（通讯员杨欣蕊）为实现“弘扬传播儒家文化，继承保护家乡文化”两条线举措，2023年1月8日，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践队全体成员按照确定的“儒学之智与家乡传统技艺相联结”主题在山东省、四川省、湖北省、辽宁省、吉林省、浙江省、安徽省、浙江省、广西壮族自治区八个不同的省份、自治区通过线上与线下、实践调研与宣传推广相结合的方式展开了当日的实践活动。通过随机路人访谈、社区实地走访、走进文化遗址等方式更深入地让儒家文化“智”基因流淌在民族血脉中，使人们在传统技艺中感受到“智”气息，推动传统技艺在新时代的创造性转化、创新性发展。
齐鲁大地，九省通衢
山东省队员们于2023年1月8日来到山东省菏泽市巨野县会盟社区进行调研和走访，以传统技艺为基点，通过发放宣传单播放视频等方式让人们更好的理解儒家文化的“智”。在实践开始之前，队员张文宁搜集了关于“智”文化的相关资料和调查问卷，并准备了与“智”有关的民间文学视频。经过实践调查，队员们发现当地群众对“智”的认知比较浅薄，提及与智相关的传统技艺，极少数人才给出答案。对此情况，队员们将提前搜集好的与“智”相关的传统技艺通过讲述和播放视频的方式呈现给当地人民。其中人们对山东菏泽牡丹区曹州面人最感兴趣，于是队员对此展开了讲解。
湖北省队员通过走访上五房村，调查人们对于智文化和湖北传统技艺的了解程度，并以短视频为媒介为他们讲解传统的湖北传统技艺。在实践过程中，队员走访各家各户，分发调查问卷，在受访人填写完调查问卷后，为他们分发提前准备好的资料，并进行解读。最后给受访人播放一段含有智思想内涵的传统技艺宣传的小视频，使他们对于智思想的印象更为深刻。
线上+线下，共探儒学智
安徽省队员于1月8日上午利用新媒体手段开展线上会议来进行宣讲活动。会议线上宣传《论语》中的“ 智”，队员丁萍在向入会人员宣传儒家“智”文化时与家乡的传统技艺联系在一起，使大众更易接受儒家文化。当日下午深入宿州市戏剧院针对群众对儒家文化与家乡文化的了解进行调查探究。首先，实践队员采访了一些群众，并请他们填写了有关传统文化的调查问卷。后针对家乡传统技艺进行了询问，并向他们介绍了徽州剪纸这一家乡传统技艺。
实践小组吉林延边、广西河池、辽宁各组成员于1月8日下午，通过线上开启腾讯会议的的方式进行问卷调研并进行宣讲，进一步增强大家对于儒家文化和家乡文化的理解。各组成员对儒家“智”文化进行了详细的宣讲，并分别介绍了朝鲜族民族乐器制作技艺、东北大鼓和广西三江侗族自治县的地方传统建筑技艺——侗族木构建筑营造技艺等家乡传统技艺，助力儒家文化的传播发扬以及家乡文化的传承与保护。

图为实践队员进行线上宣讲活动。通讯员 韦邱娜 供图
传世浓香，智入老窖
在1月8号上午，四川省队员们通过对随机路人访谈、调查问卷的发放，发现大部分民众能讲出“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”等朗朗上口的论语语句，明确智是中国文化中非常重要的一个道德范畴。据此，实践队队员们调研与宣传推广相结合，为大众普及儒家文化中“智”思想。为实现继承保护家乡文化，1月8号下午，调研实践队部分成员来到四川省泸州市泸州老窖基地进行实地调研老窖酒酿制技艺文化。通过和酿酒人的交流，实践队队员们明晰了泸州老窖的历史溯源。最后实践队队员深刻体会到：蕴藏于制曲、酿造等各个方面的“天地同酿、人间共生”的智理念促进了民族文化的认同和社会和谐，具有很高的人文价值和社会价值。
鱼米之乡,钟灵毓秀
为了探究地方文化中所体现的儒家文化以及儒家文化与地方文化之间的共生关系，弘扬与保护我国传统文化，1月8日，实践队浙江省队员们走访了浙江省湖州市南浔区，学习鱼米之乡传承千年的耕织技艺——湖州“辑里丝”。队员们到湖州市南浔镇辑里村，学习“辑里丝”传统制作工艺并参观了当地的辑里湖丝博物馆。之后，实践队队员又走访了基里村里的村民，进一步了解人们对家乡传统技艺的认同程度。
图为湖州“辑里丝。通讯员 屠陈恋 供图
通过一天的宣传儒家“智”思想，保护家乡传统技艺文化。队员们总结到：不惑、知人、好学是成为一位智者的必修课，但要成为一位真正的智者，光是懂得这些并不足够，中国的智慧向来都是实践的智慧，正所谓“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”聪明的人如同水一般灵动快乐，意思是聪明的人能够不为凡事所扰，在变化无常的环境中变通自如，通透快乐地活着。作为儒学的传承者，我们虽做不到孔夫子那般的大智慧，但也不妨碍我们在生活中做一个智慧的人，在世间活的聪明且可爱。同时，对于家乡的文化，理应树立强烈的忧患意识和紧迫感，积极做好家乡文化保护传承工作。