弘扬儒学经典，感悟戏剧之仁

（通讯员 杨欣蕊）为实现“弘扬传播儒家文化，继承保护家乡文化”两条线举措，2022年1月3日，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践队按照确定的“儒学之仁与家乡戏剧文化相联结”主题在山东省、四川省、湖北省、辽宁省、吉林省、浙江省、安徽省、浙江省、广西壮族自治区八个不同的省份、自治区通过线上与线下、实践调研与宣传推广相结合的方式展开了当日的实践活动。通过随机路人访谈、社区实地走访、走入博物馆、走进文化遗址等方式更深入地让儒家文化“仁”基因流淌在民族血脉中，使人们倾听到历史文化遗留下的声音，感受优秀传统文化的气息，推动优秀戏剧文化古为今用、革故鼎新。
为更好的了解大众对儒家文化的整体认同感、关注度；分析真正用行动接受儒家文化教育的大众占比；了解大众对儒家文化传播途径的需求有哪些，对儒家文化的感悟是否存有主动性与积极性。且为了寻找到儒家文化和当地文化的共生性；寻找儒家文化已潜移默化深入当地家乡文化精神内涵的具体体现。调研实践队确立1月3号实践主题为宣传儒家“仁”思想，保护家乡戏剧文化。实现传播儒家文化的同时也要对当地家乡文化给予继承与保护。为此，调研实践队拓宽“文化+”的平台，充分发挥民间力量。
1月3日上午，四川省的队员们来到四川省雅安市川剧艺术博物馆进行参观和调研，通过查阅相关资料、发放宣传单、随机路人访谈等方式更深入地让儒家文化“仁”基因流淌在民族血脉中，凝结在人民记忆里，悦动于生活实践中，推动川剧文化传承下去、传播开来。于此同时，安徽省和山东省队员则是通过现场教学的形式展开实践。省内队员教授小朋友在家学习《论语》，安徽省队员也于1月3号上午在安徽省宿州市埇桥区学源居找到一些小朋友将他们请到家中并向他们介绍了儒家文化。首先，对她们进行了关于儒家文化中“仁”的演讲，让小朋友们更加了解仁的来源及其现实意义，并让小朋友们列举出在日常生活中自己所体会到的“仁”的文化现象。然后，教小朋友们书写《论语》中有关“仁”的句子，并向他们讲解了句子的意思及相关故事。随后，实践小队队员丁萍给小朋友们播放了关于儒家文化以及自己家乡文化中所体现的“仁”，并介绍了家乡文化中戏剧中所体现的“仁”，让小朋友们对儒家文化中“仁”的理解更加深刻，同时也让小朋友们更加了解自己家乡的文化，小朋友们也都表现出了对优秀文化强烈的兴趣。
图为实践队员参观四川省雅安市川剧博物馆。通讯员 曾洁 供图
1月3日下午，吉林省、辽宁省和广西壮族自治区实践队员利用新媒体手段通过组织腾讯会议进行宣讲活动，增强大家对于儒家文化和家乡文化的理解。会议开始，吉林省队员李禹潼从自己家乡的传统戏剧吉剧开始讲起。通过观看《燕青卖线》的影片，大家对儒家思想中的“仁”也有了更深的了解，从而引入对儒家思想“仁”的讲解。辽宁省队员刘春妍先从大家熟知的戏剧豫剧讲起，讲到其中的《薄姬》，当大家在听到薄姬她的故事之后，无不为其德孝大义所感动，也都对于之后的“文景之治”表现出慨叹以及自豪之感，从中便引出了仁德的重要之处。然后便引进了儒家思想中仁一思想。广西省实践队员以“仁”思想中的“爱人”为切入点，将儒家的“仁”思想与广西壮族自治区的传统戏剧——桂剧相结合，向大家介绍了桂剧中的一个传统剧目《千年灵渠》。图为实践队员为小孩子宣传《论语》。通讯员 曾洁 供图
湖北省和浙江省队员以实地走访的形式开展活动。湖北省队员通过走访新列村，分发调查问卷，来调研人们对仁的思想以及对湖北戏剧的认知程度。同时，浙江省队员走访了浙江省嘉兴市乌镇镇和浙江省嘉兴市桐乡市，考察了当地古色古香的戏剧演出地点，体会地方文化与儒家文化所产生的碰撞。1月3日上午，实践队队员走访了浙江省嘉兴市桐乡市湾里村的戏台，下午，实践队又去参观了浙江省嘉兴市乌镇的戏台。暮色将至，实践队队员结束了一天的走访，大概了解了浙江省的戏剧文化，以及当地人对于本地戏剧的看法。实践队队员总结到，浙江的戏剧文化比较多样化，但当地人尤其是年轻人对于戏剧文化的了解程度较浅，大多是抱着看热闹，图新鲜的心态去观看戏剧表演。此外，看戏的群体以中老年为主，他们大多注重戏剧中所体现的仁义，即当地人口中的“好人好事”，人与人之间的体谅与同情也是儒家文化中“仁”的体现。浙江的戏剧表演也算得上是发扬儒家文化的一个优秀的载体。
通过一天的宣传儒家“仁”思想，保护家乡戏剧文化。队长曾洁总结到：“仁”是中国文化由外向内的反省和自觉最终又回归到自我道德上的自我内省精神上的塑造和完善。人们在日常生活和社会工作中应该不断提高自身修养，弘扬自爱自敬为核心的修己之学，以仁为己任，切实加强道德修养。对于自己家乡的文化，要树立强烈的忧患意识和紧迫感，积极做好家乡文化保护传承工作。