笙声漫侗寨 青年践初心——实践队探寻侗族芦笙传承密码

为挖掘侗族芦笙文化的深厚底蕴，探寻民族文化的传承路径，引导青年学子扎根传统文化、勇担传承使命，2026年1月9日至15日，广西师范大学文学院/新闻与传播学院“薪传苗侗，笙声不息”社会实践队走进广西三江侗族自治县，开展为期7天的侗族芦笙文化专项调研，重点深入程阳八寨景区对侗族芦笙非遗传承人陈群伟进行深度访谈，在行走中触摸民族文脉，在交流中感悟非遗魅力与传承困境。
调研伊始，实践队率先走进三江侗族自治县博物馆，以史料为切入点，开启芦笙文化的探索之旅。讲解员结合馆内珍藏的芦笙文物、历史图片和文字史料，系统讲解了侗族芦笙的起源演变、制作工艺，以及其在祭祀祈福、节庆庆典、婚丧嫁娶等民俗活动中的核心地位，让队员们清晰认识到，芦笙不仅是一种乐器，更是侗族人民表达情感、凝聚民族认同感的精神载体，为调研工作筑牢了理论基础。 非遗传承人的口述，是解锁文化密码的关键。在程阳八寨景区，实践队有幸采访到三江侗族芦笙非遗传承人陈群伟先生——他既是当地芦笙文化的坚守者，也是芦笙文化与旅游展演融合发展的关键实践者。谈及芦笙文化的传承与发展，陈群伟先生如数家珍，现场拿起传统六管芦笙展示，介绍传统侗族芦笙多为六管、发三孔六音，其传承不依赖现代简谱，而是依靠用汉字记录侗语发音的“芦笙歌”口传心授，这种独特方式虽保留了古韵，却也成为传承门槛。同时他坦言，面对现代审美与市场需求的挑战，传统芦笙因旋律单一难以满足游客期待，为此芦笙形制不断改良，从六管、八管发展到十三管、十九管甚至更多，音域扩展后可演奏半音，既能演绎传统曲调，也能改编《刘三姐》等现代旋律。采访现场，陈群伟先生与当地乐器制作村民即兴合奏传统芦笙曲，悠扬笙声穿越古寨街巷，让队员们直观感受了芦笙音乐的独特韵味；他还对比吹奏改良芦笙，让队员们清晰体会到形制变化带来的音色差异，也引发大家对“改良与守韵”的思考——过度迎合市场是否会稀释传统芦笙的古朴韵味、丢失核心文化身份。谈及传承困境，陈群伟语气急切，反复强调“文化必须进校园”，他回忆上世纪九十年代初小学曾有系统的民族文化课，如今这类课程日渐稀少，他构想构建“小学普及、初中体验、高中大学深造”的立体传承体系，让学校教育与村寨“传帮带”互补，同时指出，旅游开发带来的经济动力需与文化认同相结合，才能实现芦笙文化的可持续传承。 调研后半程，实践队深入三江侗族自治县芦笙传承一线，探寻文化传承的实践路径。在当地侗族芦笙音乐传承基地，队员们详细了解了侗族芦笙的传承模式、人才培养体系以及当地政府的保护举措；在三江侗族自治县民族中学，一场精彩的芦笙排练让队员们深受触动。据悉，该校已将芦笙文化纳入校园特色课程，200余名学生利用课余时间学习芦笙演奏与踩堂舞，让民族文化在校园种中焕发新生。                                                                此次调研，实践队成员用脚步丈量侗寨大地，用心灵聆听笙声古韵，尤其通过与陈群伟先生的深度访谈，不仅全方位掌握了侗族芦笙文化的历史脉络与传承现状，更真切体会到其在现代传承中的困境与探索。队员们纷纷表示，将以此次实践为契机，当好民族文化的“记录者”与“传播者”，整理好调研中的第一手资料，用青年力量守护非遗文脉，助力侗族芦笙文化在守韵与求变中代代相传，让其悠扬之声传遍四方。