周城扎染——一起去有风的地方吧

　　“家家有染缸，户户出扎染”，电视剧《去有风的地方》也是让扎染知名度大大提升。为深入了解中华民族非物质文化遗产，携着对扎染传统文化的期冀，量教有为团队一行人来到了大理喜洲镇周城村，探寻其中的奥秘。

　　扎染古称扎缬、绞缬，起源可以追溯到黄河流域，最早出现在秦汉时期。周城村扎染，大多是家庭小作坊，其中村民尤其擅长扎染和刺绣，有“扎染之乡”的美誉。2006年5月20日，白族扎染技艺被收录进“非物质文化遗产”名录，对中华文化的历史研究具有重要价值。

　　扎染博物馆展示图 苗润霖摄

走访调查

　　穿梭在周城村，各家各户门前摆满了色彩艳丽的各种各样扎染装饰品，为对具体扎染工艺做进一步调研，我们选择了“青白扎染坊”作为调研对象。

　　这家店目前是爷爷奶奶在经营，通过对爷爷奶奶的采访，了解到扎染的染料取自对人体有益的纯植物-板蓝根，以真正保留淳朴和完全的手工制作，扎染布一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，吸水性强，质地柔软，扎染色一般为蓝白二色。拿手工扎花来说，大多分为两种针法：平铺和毛毛虫。平铺为细，毛毛虫为粗，通过刺绣的方式将图案展现出来，转弯处尤其注意针法，不同针法要区分好落针间距，不需要染色的部分用塑料布包裹，方便进行后续步骤。

　　队员对奶奶进行相关采访 苗润霖摄

实践体验

　　靛蓝之美，布里生花，为了更切实了解扎染工艺，量教有为小队成员各亲自体验了“手工绘图、描图、手工扎花、浸泡、染色、漂洗、晒干、拆线”等十七道工序，在布料上设计想要的图案进行刺绣，再捆扎形成各种图案和形状，放入染缸中浸泡，清洗多余染料，晾干得到扎染作品。爷爷奶奶指出，每个人都是手作匠人，其扎染作品也各不相同，扎花手法，浸泡时间，染料颜色，温度等条件的差异，使每一份成品都具有独一无二的魅力。

　　实践出真知，文化的传承绝非易事，尽管手法略显笨拙，但在我们的共同努力下，我们创作出一件独具团队特色的队服，这不仅体现了扎染技艺的自然之美，也是我们团队调研的又一份“勋章”。

　　奶奶指导团队队员刺绣扎花过程 苗润霖摄

　　爷爷带领团队队员进行浸染操作 苗润霖摄

　　量教有为团队自制扎染队服 苗润霖摄

文化传承

　　在与奶奶的交流中了解到，她的儿子大学毕业后回乡将扎染文化与现代艺术相结合，开创青白扎染坊，创新出许多新颖别致的扎染工艺品，利用网络时代的优势，将其发表到微博、小红书等平台，并且与现代旅游业结合，开通电商渠道销往全国各地，促成扎染的创新性发展。两位老人还带过往届学徒，为的就是不能让老祖宗的技艺失传。老一辈人的坚守，新一代人的传承，正是守正创新的真实写照，周城扎染是我们宝贵的文化瑰宝，我们应不忘本来、与时俱进，助力中华优秀传统文化新发展。

　　苍山洱海，蓝白之韵，每一份扎染都是大理周城人民与自然风光的相辅相成，保护非遗文化我们重任在肩，来者泛泛，无阻而往，扎染文化定会在新时代大背景下勾勒出一幅独特的蓝白篇章。