三下乡手记：在阿歪寨的古朴与沉寂里，看见非遗传承的微光

 

         寨口的树荫下，几位穿着靛蓝蜡染苗服的老人坐着纳凉闲聊，不是很热烈。他们看护的几个三四岁的孩子正在跑来跑去，成了整个寨子最“吵闹”的存在。老人们时不时看两眼我们这几个穿着红马甲的陌生来客，在我们的闲聊中，他们纠正了我们的读音，阿歪（wai三声）寨。往寨子里走，才发现寨子里藏着不少“外来客”——他们是从重庆、湖南等地来避暑的游客，有的租了村民的老房子，一住就是整个夏天。有的刚进寨的游客看到我们，还惊讶一下说：“这里居然还有志愿者！”

 

         我们四处走着到处寻找的藤甲馆。找到时发现它是那么的不起眼，除了有个“藤甲馆”的牌匾，和村寨里其他房屋几乎没什么区别。跨过石门槛进去，馆里没什么人，我们看了一圈后，正遗憾没有见到馆长时，一群准备租藤甲服的游客把坐在藤甲馆前院子里馆长的引来了。待他们租完之后，我们和馆长说明了来意。于是馆长便打开了话匣子。“这藤甲是用当地山上的青藤泡、晒、编、涂桐油，十几道工序才能成一件，刀砍不透、水浸不烂。”他说，这些年不少博物馆来征集，甚至有外地团队来学手艺，藤甲的名声早就传到了全国各地。可话锋一转，他的声音低了些：“名声响了，却没给寨里带来多少实在的。前几年还有老板来投资，组织我们搞藤甲兵表演，那会儿寨子里天天热闹，年轻人也愿意回来学手艺。现在没了经济支撑，表演停了，年轻人又出去打工了，就剩我们几个老人守着这些老物件。”

 

         离开藤甲馆，我们顺着山路去了藤甲谷。谷里的藤甲兵雕像立在石阶两侧，身上的藤甲经风吹雨淋，不少地方已经破损，尤其是面部，显得有点滑稽和诡异。藤甲兵脚下的石板，刻着“七擒孟获”的故事，可如今石板被染上绿意，好些字迹也已模糊不清了。我伸手摸摸藤甲兵雕像上的藤条，触感粗糙却带着韧劲，就像阿歪寨的传承——明明有过闪光的时刻，却在岁月里慢慢沉寂下来。

 

         在阿歪寨里，我总在想，这样一个保留着原生态风貌的村寨，这样一门有历史、有特色的手艺，不该只停留在“被看见”的阶段。那些来避暑的游客，喜欢的是这里的宁静和真实；那些藏在藤甲里的智慧，值得被更多人了解；那些守着传承的老人，也盼着有年轻人能接过他们的工具。我们最后租了三套藤甲服体验试穿，馆长还指导了我们动作和台词。和馆长告别时，他还和我们说：“不好意思啊，你们是学生还收了你们钱。”

 

         离开那天，寨口的孩子还在追着蝴蝶跑，有一个佝偻的奶奶正在喂狗。我回头望了一眼阿歪寨，它依然安静地卧在山林里，但我知道，这片宁静里藏着等待被点燃的火种——或许是一次更接地气的文旅结合，或许是一次让年轻人回流的尝试，或许只是更多人愿意停下来，听一听藤甲的故事，看一看这个不一样的苗寨。而我们这些走出校园的大学生，能做的就是把这里的故事讲出去，让更多人看见这份古朴与坚守，也期待着有一天，能见证它在传承中焕发出新的生机。