洪湖水乡“一户一塘”调研：在田埂上读懂水塘的变与不变

8月5日至7日，华中农业大学园艺林学学院“门前塘·水乡情”研究生实践团赴洪湖市及周边地区开展暑期社会实践。团队先后走访五爱村、乌林镇、古珂里湾、湘鄂西苏区革命烈士陵园等地，围绕垸田聚落房前屋后小微水体功能类型与居民生活习俗开展调查，并在红色土地上追寻革命足迹、赓续精神血脉。

水塘是活的

五爱村是原国营农场驻地，村中房前屋后散布着大小不一的水塘，与远处垸田水田的规则网格状格局形成对比，呈现出“一户一塘”的独特水乡风貌。这些水塘大多不过几分地大小，形状也不规整，有的近乎圆形，有的顺着院墙弯成一条弧线。

调研中，五六位四十岁上下的村民围坐在门前树下，与队员们拉起家常。一位大姐指着门前的浅塘说：“这片水塘从小就在了，小时候挑水吃，后来洗菜洗衣，养过鱼，现在浇菜园子。”旁边的大哥补充道：“各家用法都不一样，春天蓄水育秧，夏天养鱼喂鸭，冬天蓄水。水是死的，人是活的。”塘里有的养鸭子，有的撒入从外面捕捉来的野鱼苗，塘中种着荷花、菱角，田埂上栽着辣椒、豆角。一塘多用、因时而变，每口塘都是一个小型的复合生产空间。

队员们穿过田埂深入水田，窄窄的田埂只容一人通过，两旁是齐腰的水稻。团队对照前期遥感识别的数据，对典型水塘逐一进行定位、拍照与信息记录。在乌林镇，队员们在三国古战场“火烧乌林”遗址前驻足，江风从远处吹来，脚下土地承载着近两千年的历史；在古珂里湾，杨柳河“九十九道湾”的水乡景观与房前屋后水塘连成一体，跟五爱村相对封闭的独立水塘形成两种模样。

一口塘，三代人

水塘的功能是活的。一位姓李的大哥说，上世纪八十年代以前，村里的水塘主要是生活用水来源，挑水、洗衣、洗菜都靠它。后来通了自来水，水塘的生活功能就弱了，慢慢转向浇菜、养鱼这些生产用途。近些年，有的水塘被重新挖深，修整了驳岸，种上荷花，成了家门口的小景观；有的因为长期不用，水草丛生，慢慢淤浅了。

穿蓝色短袖的大姐说，她家这口塘以前沤麻用的，现在麻不种了，就撒了几条鱼苗下去，养着玩。同一口塘，在不同年代干不同的事。队员们蹲在塘边伸手测了测水深，浅的地方不到膝盖，中间约莫齐腰深。水色偏绿，能看见水面下的草影浮动，偶有鱼背划过泛起一圈水纹。

烈士碑前

调研最后一天，团队去了湘鄂西苏区革命烈士陵园。陵园建在一处高坡上，迎面是高大的烈士纪念碑，队员们站成一排，低头默哀。

走进湘鄂西苏区革命历史纪念馆，玻璃柜里摆着梭镖、土枪、生锈的马刀，墙上挂着贺龙、周逸群、段德昌的黑白照片和洪湖苏区游击战争形势图。讲解员说，1927年到1934年间，洪湖地区的农民武装以水网湖汊为依托打游击，老百姓撑着小船给游击队送粮送情报，在芦苇荡里掩护伤员。那时候，水塘不光是种稻养鱼的地方，也是藏粮食、藏伤员、躲敌人的地方。

郑子蔚在笔记里写了一句话：“水塘还是那些水塘，塘边过日子的人换了几茬。”

一盘脆瓜

临走那天，一位大姐端出自家种的脆瓜请队员们品尝：“大热天跑来看我们这水塘，辛苦啦，尝尝我们这的瓜。”脆瓜刚从井水里捞出来，咬一口满嘴清甜。

从集体农场时期的公共水塘，到联产承包后的“一户一塘”，再到这些年水塘重新被看见、被整修，水塘的功能变了好几次。孙浩然说：“来之前我们想着水塘可能有个大致的功能分类，实地走下来才发现，每口塘都是一个微型的复合生产空间，养鱼、种菜、蓄水、纳凉，什么时候干什么用，全看各家各户当年的安排。这种灵活变通的用法，正是垸田水塘系统最值得琢磨的地方。”

几天跑下来，队员们感受最深的是，很多东西坐在电脑前看不到。坐在村民家门口聊天、蹲在田埂上记笔记、踩在窄窄的田埂上穿行在水田之间，这些现场的感知，课本上没有，影像也拍不出来。乡村里每一片不起眼的水塘，都装着几代人传下来的生活经验。大家说，要把这次田野里的收获带回去，用更扎实的研究回应乡村的实际需求。