广财青年入阳城，共绘山乡新图景|走进北山古寺

千年文脉藏古寺，半日清谈悟禅心。2026年7月6日，广东财经大学守望星河实践团一行走进阳山县北山古寺，围绕古寺历史底蕴、韩愈文化遗存以及文旅融合发展等话题，与北山古寺的达顺师父展开了一场轻松而深入的对话。

贤令山麓藏古寺，唐桂千年忆韩公

北山古寺坐落于贤令山麓，始建于明嘉靖年间（1522—1566年），距今已近五百年历史，之后历代屡经增修，文脉与香火绵延不绝。寺原为四楹大院，首楹右为郑仙翁祠，左为韩大仙祠，一双石狮雄居山门左右，清澈的九曲水从寺后“古洞韵泉”处徐徐注入，池上筑金桥。古寺见证了阳山数百年的人文演进与信仰融合，是阳山现存最具代表性的古典建筑群，素有“阳山寺庙之冠”的美誉。

走进祠内，墙壁嵌有宋代书法家米芾草书“且看山斋”、韩愈手书“鸢飞鱼跃”、文天祥“忠孝廉节”等唐宋明清八件珍贵碑刻，笔意精劲，世所罕见。寺前两株千年唐桂，相传为韩愈手植，至今枝繁叶茂，花开时节香飘四溢。寺后沿小路千余米，还存有南宋县令张本中撰写的《圣传颂诗并序》摩崖石刻，1962年被列为广东省重点文物保护单位。漫步其间，仿佛与历代文人先贤隔空对话，千年文脉触手可及。

大雄宝殿瞻圣像，飞檐斗拱见匠心

达顺师父领实践团成员步入大雄宝殿，殿内佛像庄严慈祥，雕刻精美。师父向实践团成员介绍了殿中所供奉的八十八佛，每一尊造像各有名号与来历，令人心生静穆。殿宇之间，瑞兽与关公木雕各有寓意——关公兼具镇宅护法与武财神的双重象征，各类造像背后都有独特的故事与寄托。

随后，实践团成员在寺内自由参观。沿着殿宇缓缓而行，飞檐翘角、石刻碑文，处处可见明清岭南寺院营造技艺的匠心，将宗教供奉、民间信仰与先贤祭祀融于一体。

因韩建寺承文脉，千年贤令泽阳山

参观结束后，实践团成员与达顺师父围坐座谈，听他细细讲述北山古寺的历史沿革与文化积淀。

据达顺师父介绍，北山古寺最初由明代高僧云游至此而兴建。彼时，韩愈被贬阳山的事迹与贤令之名在当地广为流传，高僧仰慕韩愈兴文教化之功，遂选址贤令山麓，依托韩愈遗迹修建寺院。古寺首楹专门设置韩大仙祠，与其他祠宇并列，成为民间祭祀缅怀韩愈的重要场所，这一格局从建寺之初延续至今，是寺院区别于普通寺庙的核心特色。

达顺师父还为实践团成员梳理了古寺的宗教源流。明代崇祯四年，寺院兼祀六祖，自此与南华寺同属禅宗一脉，宗教影响力进一步扩大。古寺虽历经多次修缮，但主体格局与建筑风貌基本延续了明清岭南寺院的营造传统。师父感慨，一座古寺能延续五百年不衰，背后是历代阳山人的守护与信仰支撑。

青年镜头录旧影，古寺新声传四方

实践团此行的一项重要任务是用影像记录北山古寺的建筑风貌与文化细节。达顺师父鼓励青年以短视频、纪实影像等形式，让北山古寺和韩愈文化走出县域，吸引年轻游客前来研学观光。在古建筑保护上，达顺师父坚持修旧如旧的原则，也期待未来能依托古寺与韩愈文化资源，探索研学路线与文旅融合项目，让文化遗产保护与地方经济发展互为支撑。

正午时分，达顺师父留实践团成员在寺中用斋，食材均取自本地山野农产，清淡中自有本味。席间聊起寺院日常，常住师傅不过七人，早晚课诵经、接待来访信众，生活简朴而有秩序。

古寺此行收获满，文脉薪火永相传

走出大雄宝殿，沿石阶缓步而下。千年唐桂枝叶舒展，投下一地斑驳光影，松鼠在树梢间跳跃。北山古寺带给人的，不只是五百年建筑的厚重感，更有一种岁月静好的安宁。此番走访，实践团成员触摸到的不仅是古寺的历史脉络，也感受到一份跨越时空的平和与从容。原来真正的文化传承，不只在碑刻与梁柱之间，也藏在这一草一木的日常里。

临别之际，达顺师父邀约实践团日后常来交流，也欢迎更多青年学子走进北山古寺，了解阳山文化。守望星河实践团将继续走访韩愈纪念馆、县文化馆非遗展厅，用镜头记录千年文脉，用青春传播地方文化，为阳山文旅发展注入青年力量。千年文脉，薪火相传；青年脚步，永不停歇。

作者：广东财经大学守望星河实践团