当青春遇见红歌：贵州大学团委“青马工程”实践服务队赴佳所村行记

      2026年7月22日，贵州大学团委“青马工程”实践服务队走进黎平县中潮镇佳所村。这里是红军长征的途经地，2021年，佳所村入选全国1000个重点建设红色美丽村庄、贵州省首批23个红色美丽村庄建设试点村、贵州省特色田园乡村·乡村振兴集成示范试点村。
      红歌入耳：众人围坐，歌声响起
      “我和我的祖国一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌。”实践队员刚进村，便传来一阵阵悠扬的歌声。循声而至，四十余位村民端坐在鼓楼下，木凳、柴墩、方桌堆放在周围，乐手们面前摆放着手写的歌谱，字迹工整。管乐吹响，红歌旋律便在村巷间流淌开来。
      一曲终了，佳所村妇女主任龙长清邀请实践队员一同合唱《没有共产党就没有新中国》、《歌唱祖国》、《我和我的祖国》等红歌。站到村民中间，年轻的声音清亮激越，长者的歌声苍劲厚实，同唱一曲，同抒一情，同频一心。队员们感叹，红歌在这里不是仪式，而是日子。无需舞台，不择场地，歌声起处，便是佳所村群众最寻常的生活图景。
      听见来路：五个人开场，百人应和
      杨昌良是红歌队创始人、首任队长，他向实践队员回忆起队伍的诞生，“起初我和其他四位同伴讨论过这事，佳所村是红军住过的地方，村民一直有唱红歌、跳红舞的传统。思虑一番，决定进行第一次试水——在红军广场弹唱，当晚就有八九个人围过来，第二天、第三天人越来越多，三四天后就达到上百人。”2022年，这支队伍正式命名为“佳所村红歌队”，目前已发展到200余人，能演唱110多首红歌。“红歌队平日以演唱原汁原味的红歌为主，后来尝试以‘侗汉结合’形式演绎侗族方言版红歌”，杨昌良说到。目前，红歌队已走出佳所村，到过肇兴侗寨、从江、锦屏等地演出，并曾获中央广播电视总台报道。
      在佳所村，唱红歌不仅是一项活动，更是一种生活方式。红歌队排练不分寒暑，村民们放下碗筷便聚到广场，你一句我一句唱起来。一位侗族大姐对队员说：“一天不唱，心里总觉得少了点什么。”

      歌润民心：同唱一首歌，共叙民族情
      这支由群众自发组织的红歌队，正成为连接邻里、凝聚民心的重要力量。杨昌良介绍，排练前他们总会留出十几分钟让队员敞开心扉聊一聊，有矛盾当场协调，有误会及时说开。“以前村里常听到吵架打架，现在晚上不关门睡觉都安心。”红歌队的日常排练，让村民习惯了坐下来好好说话，久而久之，邻里间的信任就在这歌声与交谈中生长出来。
      这份凝聚力，也来源于佳所村深厚的红色土壤。一位65岁的侗族老人告诉我们，村里年年组织纪念活动，讲红军故事，“让年轻人不要忘本”。红色基因代代相传，也悄然融入了日常——侗、苗、汉三个民族的村民在佳所村共居共生，通婚十分普遍。一位 40 岁苗族妇女笑着说：“侗族、汉族的传统节庆我们都会参与，各族乡亲齐聚庆贺，格外热闹。平日里邻里彼此尊重、互帮互助，早已亲如一家。”佳所村的凝聚力藏在红歌队的排练室、节日的饭桌、日常的守望中。同唱一首歌，唱出的是和谐；共叙民族情，叙出的是认同。
      触摸历史：旧址与老井的红色记忆
      在龙长清主任的带领下，实践队员依次参观红军广场、陈云旧居、红军井、红色宣教中心、村史馆。1934 年 12 月 15 日，中央红军长征先头部队红一军团一师三团进入佳所，随后左行军纵队红一军团 1 师、红三、红五、红八军团，红军总部、军委第一、第二纵队先后途经佳所休整活动。红军在佳所前后活动四晚五天，其间召开群众大会，宣传革命道理，救助贫苦百姓，与村民一同打井，结下了深厚的鱼水情。这口井，就是如今村中人人知晓的“红军井”。
      村中的“红军井”原为圆口小井，红军进驻后因人数骤增、冬季井水不够用，便与寨老商量扩宽成长方形，至今仍是全村饮用水源，2023至2024年大旱期间也从未干涸。井中养鱼是侗乡传统智慧——若有投毒，鱼先死去，可保饮水安全。实践队员还了解到，村中古井石板下藏有佳所村侗族族谱，旧时村民担忧外敌入侵使文化失传，便将族谱刻于石板沉于井底，至今保存完好。

图为佳所村妇女主任龙长清带领实践队员参观红军旧址

      在陈云旧居，实践队员看到了一铺大床——那是1934年12月17日陈云同志带领垫后的红五军团在佳所坪坝地域休整时用过的。正是这栋木屋，当年见证了红五军团指挥部在此运筹帷幄的日日夜夜。龙长清向实践队员介绍，村里在推进红色美丽村庄试点建设中，坚持修旧如旧的原则，修复陈云住址、红五军团司令部旧址，并深挖红色故事、人物事迹。如今，村中百余面红色文化墙沿街排布，墙面手绘生动复刻当年军民相依、鱼水情深的过往。红色宣教中心、红军广场、红军井等红色遗迹点位串联成片，构筑起沉浸式红色研学精品线路。
      村史馆内，龙长清指着老照片讲述红军进寨的真实经过：先头部队抵达后纪律极严，不进寨，在“36寸坎”石坎上过夜。村民起初受国民党反面宣传影响全部躲上山，后见红军秋毫无犯才逐渐下山。寨中侗族第一批读书人杨少坤通晓汉语，将红军引入自家大院，红五军团指挥部便设在此处。这些老屋目前仍保留原貌，作为红色遗址供参观。除上述遗迹外，佳所村还完好保存着羊角岩战斗遗址——1934年12月14日，红军在佳所群众的帮助下，前后夹击一举拿下羊角岩，为中央军委纵队进入黎平扫清了障碍。如今，这些红色遗迹已成为黎平县长征国家文化公园的重要组成部分，也是佳所村村民坚持传唱红歌的动力。

图为佳所村红色宣教中心内龙长清为实践队员讲解红色历史

      接住嘱托：一份沉甸甸的长辈期许
      红歌队唱响了村寨的和谐，但杨昌良也有隐忧：年轻人大多外出打工，平时排练主力还是靠五六十岁的中老年人和留守的孩子撑着。他顿了顿又说，红歌只要还有人唱，佳所村的故事就不会停。临别时，杨昌良对实践队员说：“希望大学生常来村里走访，多收集整理红色故事，毕业后把红色文化传播到更多地方。国家未来的发展，需要你们年轻人担起来。”
      从红歌队的群众自发组织，到红色遗迹的活态保护，再到红歌参与基层治理的创新探索，佳所村以红歌为纽带，将红色记忆、基层治理与民族团结融为一体。红色基因不是尘封的历史，而是流淌在日常生活里、推动乡村振兴的鲜活力量。
      以知促行、以行践知。贵州大学团委“青马工程”实践服务队锚定青年定位，扛起时代担当，用扎扎实实的行动为乡村振兴注入青春动能。