鼓楼里藏着什么“善治智慧”？ ——贵州大学团委“青马工程”实践服务队肇兴调研纪实

       2026年7月19日至20日，贵州大学团委“青马工程”实践服务队走进黎平县肇兴侗寨，对话信团鼓楼管班陆江海与礼团鼓楼寨老陆劲松。青瓦木楼间的薄雾里，五座鼓楼若隐若现，两位扎根侗寨数十年的老党员，将党员职责融入侗族传统自治，用日复一日的坚守书写着基层治理的生动实践。
      党员本色：桑榆未晚守初心，先锋在前作表率
      “中国共产党员应该发挥先锋模范作用，退休不褪色，要继续发挥余热。”1983年起，陆劲松在黎平县供销社从事财会工作，后在企业担任领导岗位。2024年，年满六十岁的他退休回到肇兴老家，主动承担起矛盾纠纷调解工作。“党员要处处为党的利益着想，我们不冲在前头，什么事都难做。”谈及返乡初衷，陆劲松语气平淡却掷地有声。凭借多年管理经验和对乡土民情的熟悉，他迅速成为邻里信任的“和事佬”，把矛盾化解在村头、把问题消解在萌芽阶段，为基层治理注入了一股沉稳而温暖的力量。
      1998年入党的陆江海，是侗寨中党龄最长的老党员之一。如今，他身兼信团鼓楼管班与网格组长双重职责，既是传统文化的守护者，也是社区治理的“主心骨”。“群众的眼睛都盯着党员，看管班怎么做。你带头干了，大家自然就跟上了。”陆江海常说，党员的形象就在日常行动里。无论是卫生整治、防火巡查，还是节庆活动的组织保障，他总是第一个到场、最后一个离开。在他的带动下，越来越多的村民主动参与公共事务。
      调解之道：熟人调解融法理，法治优先守底线
      在黎平县肇兴侗寨，98%的村民同姓“陆”，内分12个房族，房族间通婚往来，邻里多为亲戚。退休党员陆劲松依托这一独特的“熟人社会”结构，总结出一套务实管用的“熟人调解法”——借亲戚邻里的情分拉近距离，将矛盾消解于萌芽，力求“小事不出鼓楼、大事不出村寨”。最让他难忘的是礼团与仁团持续多年的修路矛盾，两团因地盘争议互不来往，礼团甚至另开一条路，仁团欲运木材却被阻拦。最终，在各团寨老反复上门、情理并重的沟通下，僵持数年的疙瘩终于解开。“小事在内部消化，触犯法律的就走法律途径。”陆劲松说，熟人调解不等于和稀泥，法理是底线。
      同样坚守这一原则的，还有老党员陆江海。他最常见的调解对象是建房地基争议——两户屋檐相接，难免磕碰。“严格按法律法规条文处理，一是一、二是二。”但他也兼顾实际难处：木房子的屋檐总要超出来挡雨，否则雨水便会飘进床铺。法度与人情，在他手中得以兼顾。
      2025年3月17日，习近平总书记考察肇兴侗寨，陆劲松作为村民代表向总书记汇报了基层矛盾调解工作。陆劲松说，“得到总书记的肯定，心里特别高兴，干起活来更有劲儿了。”
      鼓楼薪火：击鼓议事传古制，民主协商守初心
      肇兴侗寨的五座鼓楼各有文化内涵，仁团讲仁爱，义团重义气，礼团倡礼让，智团尚智慧，信团立信任，五座鼓楼，五重精神坐标，五个团各管一片区域，寨老们时常碰头交流、先形成一致意见，再共商大事。寨老由各团村民无记名投票产生，须德才兼备、群众信任、处事公允、威望素著，每团设三至五名，任期三至五年，义务履职，不取酬劳，不称其职者可依规更替。正如陆劲松所说，“都是大家信得过的人，才能胜任这份工作。”议事形式与时俱进，从击鼓聚众到即时通讯，从传统款约到“十提倡十不准”，村规民约形式在变，但民主协商的底色始终未变。
      传统自治与现代治理的交融，在一代代侗寨人的接力中生根发芽、枝繁叶茂。鼓楼依旧矗立，见证的不仅是岁月流转，更是这片乡土上最朴素的逻辑——把根扎在群众里，把心用在服务中。