2026年7月15日晚上，安徽理工大学三下乡暑期社会实践曹州面人非遗文化实践队正式抵达山东省菏泽市，开启为期两天的曹州面人专项实地调研活动。本次实践以挖掘曹州面人文化内涵、调研非遗传承困境、探索年轻化传播路径为核心目标，用青春力量助力乡村文化振兴，推动传统非遗活态传承。
为保障本次实践有序落地，团队成员前期经过两周周密筹备，搜集曹州面人历史渊源、艺术特色、发展现状等文献资料，设计面向普通群众的认知调查问卷、针对传承人的深度访谈提纲，划分线上线下两组并明确分工职责。7月16日与17日两天行程规划详实紧凑，各项任务按时间节点稳步推进。
走进文化馆展馆，溯源面人百年文脉
实践队全员前往菏泽市文化馆参观曹州面人展馆并拍摄相关照片，浅浅的了解曹州面人的历史并真实欣赏了各式各样的面人，临走时全体实践队成员与场馆人员进行合照。
                      
图为菏泽市文化馆内陈列的面塑作品。 徐磊 供图 深度对话非遗匠人，直击技艺传承痛点
16日下午实践队全员抵达曹州面人核心非遗工坊。抵达现场后，队员们首先参观工坊陈列展厅，仔细观赏古典神话人物、传统戏曲角色、民俗吉祥形象、现代卡通创意等各类面塑作品，认真观察作品的色彩搭配、造型手法，详细记录不同样式面人的用料差异。资料组队员对照提前准备的文献资料，核对曹州面人百年发展历程、地域民俗关联内容，初步梳理这项国家级非物质文化遗产的发展脉络。随后实践队成员与国家级非物质文化遗产曹州面人的第七代传承人展开面对面深度交流。交流环节中，当队员问到一开始学面塑时，最难最熬人的地方是什么时，李师傅坦言，小时候主要是以乐趣为主，长大后主要是靠耐心。针对大家提出的“菏泽李派相较于北京汤派、上海赵派有什么独特艺术特征时”这一问题，李师傅说到，三处不同流派实则都是曹州面人在不同地区的演变，而菏泽李派更多是曹州面人的根源流派。谈及当前阻碍曹州面人行业发展的核心困境时，李师傅谈到，曹州面人在以前就是门手艺，都是以玩具的形式来销售的，但随着时代的发展现代玩具越来越多，面人基本基本上没人去购买就渐渐淡出了人们的视野。在采访最后，李师傅也给予了那些喜爱非遗文化的年轻人一句寄语：“坚持做下去，有耐心，要去细心感受一下非遗的传统文化，专心去做一件事，不要半途而废。”一问一答之间，队员们全方位了解了曹州面人传承的真实困境与发展期许，全程认真笔录、拍摄视频素材，现场互动氛围热烈。
 
图为实践队与李斌师傅的合影。 雷诺 供图
全域开展实地走访，调研大众认知现状
实践队先开展穆李村街头随机走访调研，向当地老人、孩童、游客发放调查问卷，统计大众对曹州面人的了解程度、获取渠道、喜爱类型以及文创产品消费意愿。又走进周边商业街、乡村文旅商铺，调研曹州面人商品售卖形式、定价区间、消费人群。走访过程中，不少本地居民主动向队员讲述儿时庙会买面人的童年回忆，为团队后续内容创作提供了大量鲜活素材。
 
图为实践队成员与穆李村村民交谈。 卢佳琪 供图
集中研讨实践成果，构思非遗长效传播方案
全体成员返回临时集合点开展当日总结复盘会。各组依次汇报工作成果：拍摄组整理实拍照片、短视频素材；采访组梳理传承人原话要点；调研组汇总问卷有效数据。
小小一团彩色面团，承载着鲁西南地区数百年民俗记忆，凝结着民间手艺人的匠心坚守。一整天沉浸式实践体验，让所有队员跳出书本理论，真切触摸到非遗文化真实的生存现状。不少队员感慨，以前只在网络图片里见过曹州面人，真正亲眼观看制作过程、倾听传承人的心声后，才深刻意识到非遗传承不仅是技艺的延续，更是文化乡愁的守护。作为新时代大学生，应当发挥互联网思维优势，打破非遗与年轻人之间的壁垒，让古老手艺拥抱新时代流量。
此次7月16日至17日的菏泽实地调研，是安徽理工大学三下乡社会实践的重要一环。本次活动以实践为桥梁，以文化为纽带，引导青年厚植家国情怀、扛起文化使命，真正让非遗文脉在乡村沃土生生不息，以青春担当为乡村文化建设添砖加瓦。
（通讯员 张腾）