安徽师范大学历史学院本科生民俗调研团队为进行地方民风民俗调研于2023年7月25日赴安徽省广德市开展为期6天的实地调查。
青狮祛瘟邪,明灯燃万年调研的第一站,团队选择了安徽省广德市非物质文化遗产青狮灯。于7月25日上午前往桃州镇和平村,拜访了青狮灯的传承人戴修术老先生。戴老先生为队员们详细地介绍了青狮灯的前世今生。青狮灯的主角青狮,据戴老先生讲述,最早可追溯到唐王李世民时期,因为娘娘去除病痛而被唐王敕封,福泽天下。而本地的青狮灯则最早可追溯到太平天国时期,因战乱不休,遍地枯骨,瘟疫横生,于是当时人们便举行青狮灯表演,期望驱除瘟疫,家宅平安。
青狮灯表演也十分有讲究,在开始之前要先喊一个彩头,前半段有既定的词本,讲述青狮的来龙去脉,后半部分则是需要喊彩的人根据当时情景现编现唱。唱完彩头之后才是正式的青狮表演,根据老先生介绍,有“三纵毛”、“四个滚”、“扁担挑水”等多个高难度动作,老先生讲到兴起之处,给队员们当场唱了前半段彩头,还表演了几个舞狮动作,让队员们透过一招一式,窥探到当年威风青狮的一丝神韵。
戴修术先生为队员们介绍彩头
月湾鱼灯点点亮,乡土人情代代传调研的第二项民俗是广德杨滩镇月湾社区的月湾鱼灯。团队先找到社区孙书记,由他带领队员们去寻找月湾鱼灯的传承人占老先生。占先生十分热情地为队员们介绍起了月湾鱼灯。
月湾鱼灯最早可追溯到清末时期,也同样是因为战乱,瘟疫四起,乡民便开始玩鱼灯,希望去除瘟邪,风调雨顺。玩鱼灯的规矩也很多,占老先生说,首先,一次鱼灯的表演时间为三年,每年的正月举办,不能间断,且参加鱼灯表演的人都是以自愿报名为主,非紧急情况下都会响应村子的号召回来排练;其次,鱼灯走街串巷坚持“宁漏一村不漏一户”的原则,只要是到了某个村庄,就必须走过村里每家每户,不能遗漏,这也是人们追求公平公正最质朴的表现;迎鱼灯也被视为一种莫大的祥瑞,因此人们也会争着迎鱼灯,并且细心照顾鱼灯表演者,酒饭鞭炮必不可少,甚至还有专门医药的看护。鱼灯的举办费用,政府会出一部分,更多的是群众自发的捐款,会按照捐款数额多少,在红纸榜上依次记录后张贴,就算没有捐款,只要经过了那个村庄,鱼灯也会在其每家每户游过,这些无一不细致描绘出传统历史文化所孕育出的充满人情关怀的乡土中国的温和背影。
月湾鱼灯 龙头灯
四合花鼓诵明时,板龙火狮舞太平广德之行的最后一站,调研团队来到了四合乡,分别拜访了非遗大板龙、火狮灯和地花鼓的传承人。通过与他们的交谈,团队深切感受到这三项民俗都是厚植在民间艺术土壤中的,从而焕发出无限生机,其中以地花鼓为最典型的代表。据地花鼓传承人李庆章老先生介绍,地花鼓起源很早,且由于当地村民主要是从河南、湖北移民过来的,地花鼓的表演也主要遵循这两地习俗。地花鼓表演相对自由,多为临场发挥,现编现唱,包括绕口令、狮子头等等,十分考验表演者的思维与口才能力。地花鼓表演起源于民间,自然也带着民间的特色,道具简朴,以人口述为主,并以大众眼所见、耳所听、心所想的事物现挂,往往引得观众欢呼鼓掌,赞叹不已。
此外团队还近距离地观看了火狮灯的制作过程,切实抚摸了大板龙巨大的龙头与身躯,无一不被民间智慧与人们淳朴的愿望而感动。

火狮灯
此次的广德之行,展示了中国传统民俗是扎根在中国人民传统生活中的,并不断汲取传统文化的营养作为自己的立身之本、发展之源,在此过程中,我们可以感知到:每一次历史大事的影响都是深刻而广泛的,民间艺术的曲折发展可以看成它们对民俗文化影响的一个缩影。正是由于民俗艺术扎根民间,承载着百姓心中对安宁幸福的美好希冀,才能度过一次又一次的艰难险阻,焕发出蓬勃的生机,也再次证明,只有由群众创造出的、贴近群众的、服务群众并最终融入群众的优秀传统民俗,才能历久弥新,薪火相传。