君子之德 其道中庸

作为我国传统文化的主流和重要组成部分-儒家文化，其地位显得尤为突出。儒家文化的基本思想符合中华民族和中华文化两千多来发展的需要，它奠定了中国文化的核心价值与道德规范；在历史上对传承、发展中华文明发挥了主要的积极作用；在形成中华民族的生命力、凝聚力方面发挥了主要作用。近年来对儒家文化的弘扬也愈发重视，儒家文化不应该仅仅局限于山东地方文化，它已经影响着整个中国甚至世界。为了切实了解大众对儒家文化和家乡文化了解程度的基本情况，2023年1月6日上午“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组延边分组部分成员进行线下问卷调研，向大众分发问卷，并向大众宣传儒家文化的精华。根据实践后问卷数据显示，大众很少用行动接受儒家文化教育，大多数仍是口头形式化的传承，行动跟不上思想。虽然大部分人普遍认同儒家文化的“精神价值”，但是真正用行动接受儒家文化教育的只占少数。因此我们对于弘扬儒学文化的责任义不容辞。
2023年1月6日下午，“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组队员李禹潼通过线上开启腾讯会议的方式进行宣讲。从君子的起源与内涵、孔子君子论、论语中孔子的思想、君子的精神追求、君子的标准界定、和现代价值六个方面对儒家文化中君子的思想做了讲解。主要讲了君子的标准界定是1.就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切更多的不要想着实用，而要想着修养。也就是说，做好自己的事，当一个善良的人，这是《论语》对于君子的第一条标准界定。2.第二个标准，他是一个伟大和高尚的人，他必须得是胸有大志，是宏阔的3.第三个标准就是好处事，他的人际关系一定是融洽的，友善的，而这个人最终在集体的合作中有所作为，所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子群而不争，矜而不党。并播放跟君子相关的视频，让大家对君子有了更深刻的理解。
随后，队员李禹潼讲解道，孔子将“君子”一词的意义范围扩大，它不仅仅局限于“有位者”，而发展成“有德者”。孔子对我们的影响深刻悠长，山东省济宁市曲阜市的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，就是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，是历代儒客朝圣之地。在吉林这个多雪的东北城市，同样有一座古典雅致的建筑群，冬季雪花纷飞，日日美似“故宫”。吉林文庙始建于清乾隆元年（1736年），后因“原有文庙简陋，不足崇礼”，择地重建于光绪三十三年（1907年），是清朝在东北建立的第一座孔庙，距今已有近300年历史，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称为中国四大孔庙。吉林文庙的立庙过程相当曲折，能在东北满清“龙兴之地”建立起来，饱含着对孔夫子的敬重，对知识和教育的敬重，更是满人对汉人文化的认可。文庙如今所在位置周围已经建起了林立的高楼，让这座古朴的建筑群更加耀眼。一个个石坊、一道道门都在无声诉说着中国千年传承下来的文化。通过对吉林文庙的介绍，让大家在认识并理解儒学文化的同时，也要对当地家乡文化给予继承与保护。
在儒家看来，人并不是一生下来就是一个完人，只有当一个人知道什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候，才是一个真正意义上的人。君子不是天生而成的，要成为君子，当然需要人格修养。我们应合理吸收儒家君子的思想适用于当今社会的内核与精华，让儒家思想深入日常生活，不断提高自身道德修养，为中华民族伟大复兴贡献自己的智慧和力量。