2026年1月10日,广西师范大学“绣见六甲”六甲爱刺绣实践调研团队来到广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县实地探访六甲刺绣在当地的保护与传承情况,并与六甲学会曹会长就六甲刺绣及六甲族群文化进行了深入交流。
谈及六甲刺绣对六甲族群的独特价值,曹会长表示“六甲刺绣对于六甲族群来说是一种文化符号,更是一种传承。”据县志记载,“六甲人”应是中原汉族移民,在文化上与中原文化联系更紧密,但在长期与侗、壮、瑶等民族杂居融合中,形成了独具特色的文化风貌。六甲刺绣正是这一文化融合历程的重要载体。
在此背景下,保护六甲刺绣的意义就尤为深远,它不仅是一项技艺,更是族群的文化纽带。近年来,在国家和自治区政府的支持下,三江侗族自治县成立了六甲学会和六甲刺绣学习基地等专门机构来保障并促进六甲刺绣技艺的保护与传承。
图1 采访曹会长。张兰璇 供图
传承断代问题仍是阻碍六甲刺绣传承并实现创新性发展的最大障碍,曹会长也指出当前六甲刺绣的学习者数量仍较有限。随着社会经济发展,六甲刺绣这种古老的技艺渐渐被新工艺代替,慢慢丧失活力,从人们的视野里淡出。因此,加大六甲刺绣的宣传力度,提高知名度对六甲刺绣的保护与传承至关重要。关于如何推广六甲刺绣,曹会长眼光独到又一针见血。他认为要传承六甲刺绣就不能只停留在刺绣技艺上,更要看到六甲刺绣是六甲文化的组成部分,应当在重视、传承与推广六甲文化的基础上来促进六甲刺绣的传承发展。他特别强调了六甲语言的重要性,他认为六甲语言是六甲文化区别于其他族群文化的重要标志,他指出六甲语言与侗族相比,词汇更丰富,而且对古代语言的保存度更高,比如在词汇上仍然保留了许多古汉语的词汇,在遣词造句上仍保留了古汉语的语法习惯。应当重视并保护六甲语言,以此来增强六甲族群对本族群文化的自信,从而增强人们传承六甲刺绣技艺的内驱力。
曹会长也谈到,要增强六甲族群本民族的文化和技艺的传承保护必须从娃娃抓起。近年来,有不少非遗传承人走进校园,在小学课堂上展示并教授简单的六甲刺绣技艺,以此提高学生对六甲刺绣的了解程度,进而增强对本族群文化的自觉。
在被问及“六甲传统文化在当下生活中是否还重要?”时,曹会长毫不犹豫地回答:“重要。六甲文化的独特性展现出我国多民族灿烂的文化,而六甲语言更展现出六甲族群与汉文化的同源性,反映出不同民族文化的交流和融合,有利于铸牢中华民族共同体意识。”
六甲刺绣的保护与传承是一项系统工程,需要多方协同参与。曹会长也呼吁政府能够在政策上、资金上和人才资源上大力支持六甲刺绣和六甲文化的推广和保护工作。他也指出在此前的相关非遗活动中,民间和政府发挥了巨大作用,但是也有部分村干部因观念不同而不配合。这也反映出要促进六甲刺绣的传承与创新性发展,需要提高村干部等相关主体的认识,减轻落后观念的束缚,也应了解实际情况,针对现实来解决问题。

图2采访曹会长。李晓秋 供图
通过本次调研,实践队员们深切体悟到非遗保护不仅是对技艺的守护,更是对文化根脉的追寻。在行走与对话中上了一堂生动的“文化自信”实践课。