“绞胎瓷韵·非遗传承”暑期“三下乡”社会实践活动参观博物馆

“绞”动心弦，与“泥”有约。2024年7月15日，河南理工大学物电学院“绞胎瓷韵·非遗传承”三下乡实践团来到了焦作市当阳峪绞胎瓷博物馆，开展非遗文化绞胎瓷工艺的学习和宣传工作。博物馆的王小玲老师为我们进行了专业的讲解，她从绞胎瓷的历史文化讲到绞胎瓷的制作工艺，整个过程绘声绘色。在充满古典气息的博物馆里，同学们认真聆听讲解，学习绞胎瓷的历史和文化，钻研绞胎瓷的制作工艺，充分体会绞胎瓷这一中国非遗从古到今、从中国到世界的传承和发展的意义和价值。
 当阳峪绞胎瓷博物馆坐落于焦作市人民路新丰二街怀庆药都路南，占地约2500平方米，共分为5层。第一层主要介绍绞胎瓷的起源和历史文化;第二层是精品展示区;第三层是绞胎瓷工程研究中心大厅;第四层是工程设计中心;第五层是制作体验厅，主要环绕烧制工艺，制作工艺来展演。
 绞胎瓷也称“胶泥”、“搅胎瓷”、“透花瓷”，作为一项国家级非物质文化遗产，经历了历史的变迁，至今仍熠熠生辉。焦作当阳峪瓷器始于汉代，兴盛于宋代，是唐代陶瓷业中的一个新工艺，靖康之变后失传，如今经过了数十年的努力，古瓷技艺得以恢复和发展。所谓绞胎，也就是将两种或两种以上不同颜色的瓷土揉和在一起，然后再相绞拉抷，制作成型，而后烧制，浇釉而成瓷器。现如今，已经研制出了仿宋绞胎瓷，绞釉瓷、剔花瓷等失传千年绞胎瓷工艺。
进入展厅，在王老师的带领下，首先映入眼帘的是绞胎瓷代表传承人柴战柱老师的《中华龙》，它引用了汉代出土的龙造型，形似如意，如翠如玉。其含义丰富：放在家里意味望子成龙；放在企业寓意龙头企业；入皇宫象征真龙天子治国，以求国泰民安。复行数步，便是柴老师的另一项名作——《美丽家园》，其由十种釉色入泥层，百种纹路由胎生，千度火焰治瓷韵，万种情怀在其中，其外形似鸟巢，又似无数双手托起地球，共筑美好家园，又似初春没有长出的树干等待春天的到来，寓意着对低碳生活的向往，对美好家园的憧憬。其他展品也是各具特色、精美绝伦，如绘古喻今的《丝绸之路》；象征着56个中华民族的56片龙鳞组成的《百年盛世筑梦圆》；被选入《九年义务教育课程标准实验教科书·九年级·美术》课本的《花器》、《硕果》等等，它们既继承了绞胎瓷表里如一的君子特点，又与当今的优秀文化融合在一起，大胆创新，共同促进了绞胎瓷的发展，也促使了更多的年轻人了解到绞胎瓷这种中华优秀传统文化，使年轻人从中体会中华美学。
此次活动不仅激发了队员们对绞胎瓷的学习兴趣，也促进了成员之间的交流，增强了凝聚力，促进了团队的发展。大家纷纷表示他们在这次活动中感受到了绞胎瓷的魅力，想要继续深入了解非遗文化，为弘扬中华民族的优秀文化贡献自己的力量。(投稿人：姬祥旭，李亚波)