集万章大成，绘鸿儒前世

多彩大学生网泰安12月24日电（通讯员 赵一帆）为充分挖掘孔子文化和传统美德精髓，紧密结合新时代孔子文化发展情况，发挥文化育人，内涵式发展的功能，探索具有五常特色德育工作理念模式，弘扬中华优秀传统文化，纪念先哲、承扬文明，2022年12月7日，曲阜师范大学“承德继圣•译心载道”实践队曲水引流觞，集万章大成，译儒道孝易，绘鸿儒前世，定题翻译论语故事，以打造孔子文化双语宣传视频。

曲水引流觞，集万章大成。
  考虑到论语故事的知名度与翻译难度系数等要素，实践队员积极探讨，查阅资料，不断寻找符合要求的类型故事。《论语》长久不断地渗透进几千年中国的社会文化和人民大众中,成为中华美德教育的根本堡垒。因而，故事的德育教化作用也是实践队员的选题标准之一。这同样也使选题条件更为苛刻，它要求实践队员深入了解论语故事的背景与含义，选出最为契合的定题。

  经过集中讨论，实践队定题为“三人行必有我师”。这是《论语·述而》里的名句，原话是：“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”而在《群书治要·论语》里是：“我三人行，必得我师焉。”即善和不善都是随事所见，人们看到他善的行为，就向之学习；看到不善的行为，就反省自身，避免恶的行为。从每一个人身上都学习善的德行，避免不善，故没有固定的老师。还有一种说法是《论语集解》何晏的注：“言我三人行，本无贤愚，择善从之，不善改之，故无常师。”意思是说，三个人中本来没有贤愚之分，“人之初，性本善”，每个人的本性都是纯净纯善的，因为后天的环境不同、熏染不同，才使有的人看起来贤德，有的人显得愚钝。

  个人经历不同，对论语故事的解读也各有不同。正是历代重要思想家对《论语》的注解，塑造了孔子和《论语》的生命,缔造了中华文化的文化生活,塑造了中华文化的价值观,构成了浩浩荡荡孔子文化的景观，不断传承发展着中华文化的生命之流。实践队员立志为孔子与论语文化传承贡献自身青年力量。

译儒道孝易，绘鸿儒前世。
  定题后，实践队员集思广益，增补剧本细节，很快形成中文原稿。后依托原稿基础，实践队员发挥外语专业优势，进行科学合理分工，正式开始对文段的英文翻译。实践队长在翻译工作开始前也召开了腾讯会议，强调“语意通顺且符合逻辑”的译文要求。实践队员高效工作，精益求精，力臻完美。在翻译过程中，实践队员也遇到了许多意料之外的困难，如“儒学礼节称呼词在英文中如何翻译”。在指导老师的建议下，实践队员利用特定资料网站和实体参考书籍等渠道解决了这个问题。

  在整合出相对完整的译文后，实践队员求助专业老师，着手新一轮文稿修改工作。在语法结构方面，专业老师针对一些不常用的句法搭配进行了说明，也指出了更加通俗明确的翻译方式。经过指导，实践队员进行了更加细致的修改，愈发完善了译文的内容框架。随后，实践队员将译文分享给了身边的朋友，获取了一些简单反馈。在得到朋友们的正向反馈后，实践队员为文稿翻译任务划上了圆满的句点。

  此次论语定题翻译工作带给实践队员们许多对孔子文化的新认识。源远流长博大精深的中国古代文化,对中华民族的统一种独特文化心理定势的形成,起着至关重要的作用。《论语》是一本中国传世经典丛书,内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域,多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。而孔子文化，它的颜色是烫金的余晖，它的味道是遥远的古酿，它的底色是浑厚的渲染，它的思想却具有超前的引领。它的深不可测充满了无限的魅力。

  追忆先贤圣哲，汲取思想精华，弘扬中华优秀传统文化，以高度的文化自信与文化自觉，在继承中创新，在创新中发展，使中华文化在新的时代绽放出更加璀璨夺目的光彩，是当代青年的责任。