暑期“三下乡”|马灯跃动寻古韵，石拳铿锵探非遗

　　2025年7月24日，厦门大学嘉庚学院“闽乡的诱惑”实践团队深入闽西武平，聚焦马灯舞与石家拳两项客家非遗。作为客家文化的重要载体，二者均根植于中原移民文化与闽西地域特色的交融土壤——马灯舞承载着客家先民对中原农耕文明的记忆重构，石家拳则体现了客家武术崇文尚武的精神内核，共同构成闽西客家文化的活态谱系。 　　武平马灯，二百年前中堡乡新湖村群众首先演出，后传至朝岭、炉坑等地，目前武东乡还保留传统演出。马灯用竹篾扎模型，加糊白纸成白马，糊红纸成赤马。分前后两段，分挂在舞灯者腹背，相联处用布围起。每匹马配牵马人和拾粪者(丑角)，用十番伴奏，无固定曲调。表演时作小跑、穿花、造型动作，伴以牵马人和拾粪者问答讽嘲。50年代马灯曾参加过全县文艺会演，现已不多见。 　　实践队抵达武东镇炉坑村马灯舞传承人饶龙春老师家中。在交谈中我们得知，马灯舞是当地极具特色的民俗表演，承载着一代又一代人的记忆。它只有在春节、正月十五和游神这样重大的节日活动时，才有机会亮相。谈话结束后，饶老师带着我们来到一间专门存放马灯舞表演工具的屋子。队员们按捺不住好奇，在老师的指导下，小心翼翼地试戴马灯道具。老师为我们介绍了马灯的制作材料，及其演绎形式。 　　在这次深入交流后，我们才发现马灯舞正面临着严峻的传承危机。年轻人为了生计纷纷外出务工，只有在节假日才会返乡参与表演，传承的接力棒难以找到合适的接手人。尽管政府对非遗文化发展给予了大力支持，从资金到政策都提供了诸多帮助，但这并非长久之计。没有稳定的经济支撑，马灯舞就如同无源之水，难以持续流淌在岁月的长河中。非遗文化的传承不仅需要情怀，更需要切实可行的发展模式。 　　武平石家拳法为武平王家拳第四代传人三兄弟为首的拳法和石家棍，林家枪，朱家刀等姓氏拳法（武平为百家姓之地）整合为标志性地域的拳种。基本内容有单拳(棍)、双拳(棍)对打，单拳(棍)对双刀，单拳(棍)对耙头等套路。其手眼身法及挑、扣、拨、撞、劈、扫、斫、顶、缠、点、摆、压等功法与南少林拳(棍)法同出一辙。
　　功法口诀为“气沉丹田，拳(棍)在心，拳(棍子)有强劲分两头。挑打力出两腕间，扣拨两足稳如山。横劈全靠中盘力，旋风横扫敌千军”。其主要套式有“龙出水”、“双蛇出击”、“牛子吃奶”、“石敢当”、“龙摆尾”、“旋风横扫”、“斫紫倒树”等。
　　实践队来到武平拳文化博览室，并采访石家拳传承人——王益东老师。在与老师交谈中，我们得知2017年自幼习练南少林武术的王益东老师返乡开设功夫墨人武馆，在央视《乡村大世界》演出后声名鹊起。机缘巧合下，他发现县级非遗石家拳濒临失传，于是前往中堡镇拜师。面对“传内不传外”的祖训，他以多次的拜师打动石氏后裔，终获传承资格。 　　传承人王益东老师为更好地弘扬石家拳非物质文化遗产，不断开展石家拳进校园活动，努力将石家拳推广到校园作为中小学课间体操，扩大武平石家拳在青少年群体中的影响力。
　　交谈后，老师带我们参观武馆。馆内一群小朋友正在认真地上石家拳体验课，他们中最小的才上中班，最大的也不过是小学生。别看他们年纪小，一招一式学得有模有样，眼神里满是对石家拳的好奇与热爱。临别时，他向我们赠送了自己参与编写的《石家拳》。 　　这趟武平非遗调研之旅，让我们收获满满。我们看到了非遗文化独特的魅力与深厚的底蕴，也看到了传承人们为守护这份文化瑰宝所付出的艰辛努力。他们坚守着对传统文化的热爱，在困境中不断探索前行，这种精神深深触动了我们。作为新时代的大学生，我们希望能用自己的知识和力量，为非遗文化的传承与发展出一份力。未来，“闽乡的诱惑”实践队将持续关注客家非遗，用行动助力这些珍贵的文化遗产焕发新的生机！