寻根云朵之上，绣出羌族新声

  为深入学习贯彻习近平文化思想，引导青年学子在“行走的思政课”中坚定文化自信、赓续中华文脉，7月中旬，西南石油大学“一羌锦绣”暑期三下乡实践队一行12人，奔赴四川省绵阳市北川羌族自治县，开展了为期十余天的文化寻访与非遗传承实践活动。从羌族民俗博物馆的千年珍藏到绣娘指尖的一针一线，从石椅羌寨的火塘传说到篝火旁的萨朗舞步，队员们在大禹故里与羌乡深处，完成了一场跨越时空的文化对话。

  走进羌族民俗博物馆，读懂“云朵上的民族”

  北川是全国唯一的羌族自治县，拥有羌绣、草编等108项非遗项目。羌绣于2008年列入国家级非物质文化遗产名录，羌年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  实践队的第一站，是北川羌族民俗博物馆。这座由澳门基金会援建、中国工程院院士崔恺领衔设计的博物馆，是全国唯一全面展示羌族历史文化的专题博物馆。馆藏文物1500余件，其中123件是2008年地震后从废墟中抢救出来的珍贵藏品。

  二楼展厅，羌族迁徙路线图徐徐展开——从西北高原到岷江上游，三千多年的迁徙史被浓缩在数米长的地图上。展柜中陈列着战国陶器、汉代铜釜、明清羌绣服饰，一件件实物沉默排列，像一页页没有文字的史书。

  三楼展厅，一幅曾亮相上海世博会的清代刺绣帐帷静静陈列。数万针绣出繁复的花鸟图案，针脚细密得几乎看不见布底。队员们驻足良久。“羌族没有文字，但他们的历史都‘穿’在身上、‘绣’在衣角里。”讲解员的话让队员们久久沉思。

  羊角花象征吉祥，太阳纹寓意光明，云朵纹代表羌族人对天空的崇拜——每一种纹样都是一个故事，每一根丝线都是一行无字的诗。

  走进石椅羌寨，触摸活着的文化

  随后，队员们走进石椅羌寨。2023年春节前夕，习近平总书记通过视频连线看望慰问基层干部群众时，点赞这里“新时代的乡村振兴，要把特色农产品和乡村旅游搞好，你们是一个很好的样子”。

  在羌寨，火塘边的老人还在讲述着代代相传的故事——那些传说没有写在纸上，而是长在了他们的嘴里，像火塘里的火，从来没有灭过。中国青年报曾报道，在北川石椅羌寨，“几乎天天都像在过羌年”。文化在这里不是“被展示的遗产”，而是还在运转的日常生活。

  当天夜里，寨子燃起篝火，队员们与当地村民手拉手跳起萨朗舞。火光映照着羌族群众与青年学子的笑脸，歌声与舞步之间，“云朵上的民族”的鲜活脉搏清晰可感。

  一针一线见匠心，非遗传承正青春

  在云珍羌绣生活体验馆，实践队见到了羌绣省级代表性传承人陈云珍。这位从北川最偏远山村走出来的羌族女子，9岁随母亲学艺，2008年地震后从废墟中抢救祖传绣样，创办专业合作社，系统整理出30余种传统针法。如今，她带动北川19个乡镇2000余名妇女就业，培育专业绣娘1200余人，年销售额突破800万元。

  12名队员围坐在长桌前，其中7人从未拿过针。队员张凤琳手微微发抖，绣娘老师握着她的手带完前三针：“羌绣不图快，图一颗心落下去。”队员陈英灏缝合红色小马挂饰时走线歪斜，拆掉重来；队员罗迎梦绣制羊角花纹项链时发现走线方向反了，全部拆掉重绣。整整三个小时，五匹红色小马和七枚羊角花项链铺满了桌面。

  “今天我们绣的不只是一条项链，”队长黄程林说，“是一颗愿意慢下来、把一件事做到极致的心。”

  文化出圈：从“被看见”到“被需要”

  近年来，北川持续探索传统文化“出圈”新路径。2024年12月，“羌年”从联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”，见证了羌族文化从“被看见”到“被需要”的转变。

  在大禹文化陈列馆，AR眼镜让游客沉浸式“亲历”大禹治水场景；原创动画《少年禹传奇》登陆央视，通过IP授权开发文创产品100余款，年产值超2000万元；北川联合多地禹迹地缔结联盟并发布《北川宣言》，建成“羌族记忆数据库”，让古老文脉搭上数字快车。

  2025年11月，四川省首家“振兴工坊”在云珍羌绣体验馆揭牌，探索农民增收、企业增效、集体增富的新路子。目前，北川已培育出241名非遗传承人，建成19家标准化非遗工坊。2026年7月，全国首部规范灾后异地重建县城保护的地方性法规在北川施行，为全域禹羌文化遗存送上专属法律“护身符”。

  制度托底，数字赋能——这是北川给文化传承找到的两条腿。

  走出北川时，有队员把羊角花项链挂在胸前，有人把红色小马系在背包拉链上。羌绣纹样就这样跟着他们走出了巴拿恰，走出了大禹故里。实践队拍摄的纪实短视频在抖音平台获得近20万次播放量。

  正如陈云珍所说：“羌绣不图快，图一颗心落下去。”文化传承，亦复如是——不图快，只图一颗心落下去。
撰稿：焦奥、杨嫣然、苏峰