西北政法大学文脉泉音实践队赴石泉调研鬼谷子文化传承工作

西北政法大学文脉泉音实践队开展三下乡调研，深挖鬼谷文脉探索青年化传播路径。2026年7月16日，西北政法大学“文脉泉音”社会实践队前往石泉县文学艺术界联合会，围绕鬼谷子文化传承、文旅融合发展开展专题座谈调研。
 
一、筹备集结，座谈有序开展

当日上午8时，实践队全员完成调研物料筹备，统一梳理采访提纲、调试影像拍摄设备、整理文字记录工具；8时30分队伍集结完毕，驱车十分钟抵达石泉县文联会议室。本土鬼谷子文化核心专家、基层文旅工作者齐聚一堂：石泉县鬼谷子文化研究会党支部书记何江、会长王友芝、常务副会长谢守毅共同参与研讨；石泉县鬼谷子文化研究会名誉会长、“鬼谷子的传说”省级非遗传承人——九十高龄的李佩今亲临现场分享毕生研究成果：耗费半生心血整理的手稿、地方志、民间口述史料，毫无保留地分享六十余年鬼谷子文化实地走访、史料考据、民间故事搜集的毕生研究成果。
 
调研全程实行标准化分工，翟婉利负责现场提问引导、郭瑜梵，薛净植全程影像纪实、秦玉歆，孟依晴文字实录整理、核心观点分类归档。 二、深度研讨，解读鬼谷文化价值
 
整场座谈围绕预设五大板块调研提纲有序开展，与会领导、本土文化学者立足石泉秦巴山地地域禀赋、乡村发展实际，系统阐释鬼谷子文化的本土价值与创新转化路径。
石泉历史悠久，是先秦文化重要发祥地，纵横学派鼻祖鬼谷子曾在云雾山修炼授徒，又称“鬼谷子故里·智慧之乡”。石泉以鬼谷子正史研究为本，与河南淇县和河北临漳鬼谷子传说研究、台湾鬼谷子心学研究并称为世界鬼谷子文化三大研究中心。
参会专家从五大维度补充解读鬼谷文化的现实价值：
1. 山水育文脉，地域铸根基：梳理秦巴清幽地貌与鬼谷清静顺势思想的内在渊源，解读鬼谷岭自然山水承载的独特文化气韵，厘清地域环境孕育本土文化的底层逻辑；
​2. 民俗融文脉，浸润百姓生活：梳理民间世代流传的鬼谷子故事、处世俗语，剖析传统文化长久以来对本地群众性格、日常行为、乡土习俗的深远熏陶；
​3. 康养合文脉，赋能民生产业：挖掘鬼谷子静心守性、顺势静养理念，对接县域生态康养产业发展需求，介绍当地群众依托传统思想调理身心的生活实践；
4. 智慧兴乡村，助力基层治理：阐释鬼谷子审时度势、知人善任、沟通协调的纵横谋略，论述其在乡村产业布局、村民协商共治、集体协作发展中的实践指导意义；
​5. 创新传文脉，瞄准青年群体：客观研判当前石泉鬼谷子文化IP对外传播短板，年轻化新媒体宣传等方向提出升级思路，为实践队音乐文艺创作明确方向。
  综合采访成果：经与本土专家、文旅从业者座谈调研后形成统一结论，石泉拥有山水、民俗双重鬼谷文化原生资源，鬼谷子修身养生、纵横处世思想可落地赋能县域康养产业与乡村基层治理，但目前存在民间传说未系统整理、文旅产品文化融合度低、适配青年的文化传播内容与文创产品供给不足等突出问题，青年群体可依托音乐创作、短视频科普、轻量化文创等年轻化载体，补齐本地鬼谷文化创新传播短板，推动传统文脉转化为乡村振兴发展动能。
 
三、赠书授棋，本土文脉交付青年
 
三小时座谈交流结束后，现场举行文化史料赠予仪式，本土文化前辈、文联机构向青年实践队无偿赠送珍贵文史资料，为青年文化创作提供文献支撑。
李佩今老先生率先拿出个人毕生研究心血——专著《鬼谷子 养生探秘》，亲手递送到队员手中，现场提笔在扉页亲笔签名。老先生表示，自己数十年走访秦巴山村搜集民间口述传说、核对地方志记载，书中每一段康养理论、乡土故事都源自石泉本地，希望青年能够读懂、活用这份乡土文化财富。 同时，石泉县文联王友芝会长向团队赠予鬼谷子纵横推演棋、多部鬼谷子文化研究专著、全套石泉本土文史丛书，全方位补齐团队理论研究、词曲创作所需文献素材，充分展现地方文艺战线、老一辈文化研究者对青年文化实践、乡土文化传承工作的大力支持。
  此次文联座谈会调研，搭建起本土文化专家与青年学子双向交流的桥梁。老一辈文史研究者倾尽毕生积累，毫无保留输出鬼谷子文化研究成果，为青年文创实践筑牢理论根基；青年实践队伍则以全新视角审视本土非遗文脉，为传统文化年轻化传播注入新生力量。
 
下一步，“文脉泉音”实践队将充分消化本次座谈收获的理论资料、民间故事与产业发展思路，依托手中获赠的文史典籍开展词曲、短视频、轻量化文创创作，把厚重晦涩的鬼谷纵横智慧转化为青年喜闻乐见的文艺作品。实践团队将以青春媒介为纽带，深挖鬼谷非遗的康养、治理、民俗价值，打通传统文化资源与乡村文旅产业的转化通道，真正让沉睡千年的鬼谷子文脉走出深山、走进大众视野，以青年文创力量持续赋能石泉乡村全面振兴。