7月8日,中国民航大学“寻脉文遗·云韶续章”实践队的5名队员共同前往天津市杨柳青古镇与鼓楼非遗街区,开展古建筑实地调研与国家级非物质文化遗产“风筝魏”的传承探访活动。本次社会实践以“挖掘津门文化基因,活化非遗传播路径”为主题,通过实地记录古建保存状态、面对面访谈非遗传承人的形式,梳理天津本土传统文化传承现状,采集相关调研资料。
实践队首先抵达杨柳青古镇的安家大院。该宅院始建于清代同治年间,为天津清代民居建筑遗存,整体保留北方四合院格局,沿中轴线依次排布院落建筑。建筑主体采用青砖灰瓦材质,设有木格窗棂、雕花廊檐,影壁、垂花门与隔扇门处饰有砖雕、木雕纹饰,题材包含缠枝莲与传统吉祥纹样等。队员们沿院落逐步开展踏勘,对照调研清单逐项记录建筑的保存状态。队员俯身查看台基石材的风化磨损程度,测量台阶高差与磨损深度;抬头观测檐下木梁的开裂位置与漆皮脱落范围,对木构件保存状态进行分级标注。针对墙面砖雕的缺损部位、院内排水明沟的堵塞情况,队员逐一拍照并记录对应位置。在院落深处厢房旁,队员发现一处墙体裂缝,对裂缝的走向、宽度与长度进行多次测量核对,将所有数据与损耗情况整理至古建现状调研档案。

图为实践队员在安家大院内踏勘记录古建筑保存状况。刘志凌 供图。
结束古建调研后,实践队前往天津鼓楼非遗街区,探访“风筝魏”传承店铺,对国家级非物质文化遗产“风筝魏”第五代传承人魏博文进行面对面访谈。
店内展架与墙面上悬挂有多款传统风筝,包含微型沙燕、串式龙头风筝等品类,尺寸跨度从十余厘米至数米。魏博文向队员介绍了风筝魏的发展历程:清末魏元泰创制出具有天津地域特色的风筝品类,该项制作技艺历经五代家族传承,始终保留“扎、糊、绘、放”四大核心工序;历代传承人在传承传统技艺的基础上,持续融入当代审美与创新设计,拓展风筝的呈现形式与应用场景。

图为店内陈列的多款传统沙燕风筝。熊效越 供图。
在访谈中,魏博文老师谈及非遗技艺的大众传播现状。他表示,传统手艺的传播与传承仍面临现实挑战:传统风筝制作周期长、技艺学习门槛高,需要长期练习方可掌握全套工序。目前大众对非遗风筝的认知多集中于成品外观,只停留在表面,却对制作工艺与背后的文化内涵了解程度有限。交流过程中,队员围绕非遗的青年传播路径、文创产品开发、技艺进校园等话题进行提问,魏老师结合自身传承经历逐一做出答复。他提到,近年来已有多所高校学生通过社会实践、文创设计、校园宣讲等形式参与非遗传播。青年群体创作的传播内容更贴近同龄人的信息接收习惯,能够覆盖更广泛的年轻受众。对于本次实践队的调研与传播计划,魏博文老师表示认可。
访谈结束后,实践队成员与魏博文在风筝魏店铺前合影留念。

图为实践队与非遗传承人魏博文在风筝魏店铺前合影。熊效越 供图。
本次实地调研覆盖杨柳青古镇古建遗存与鼓楼非遗街区两个点位,涉及物质文化遗产与非物质文化遗产两个方向。据实践队成员介绍,返程后队员将对本次调研采集的古建勘测数据、现场影像资料、传承人访谈记录进行系统整理,形成完整的调研档案;后续还将把调研内容转化为图文、短视频等形式的文化传播素材,通过线上平台进行发布,向更多身边的人普及相关非遗知识。