走访海幢古刹 百炼兴乡实践队解锁丝路禅意非遗密码

　　
　　7月13日，广东省外语艺术职业学院民政服务与管理学院百炼兴乡实践队（以下简称“实践队”）赴广州市海珠区海幢寺开展非遗实地调研。为落实广东省“百县千镇万村高质量发展工程”相关工作，实践队与广州市海幢寺月胜法师深度访谈，系统梳理寺院海上丝路遗存、禅意园林、特色古建等岭南非遗文化资源。 　　古木奇石：藏于寺院的千年禅意文脉
　　“你们要是早来两个月，正好能碰上鹰爪兰开花。”月胜法师为到场调研的青年学生沏上清茶，正式开启古寺文脉分享。海幢寺始建于明末清初，是广州市重点文物保护单位、广府五大丛林之一，本次走访旨在挖掘寺院中外交流历史与禅意非遗的当代传播路径。
　　月胜法师以寺内四百年鹰爪兰古树为切入点展开讲解。当地素有“未有海幢，先有鹰爪”的说法，明代留存的鹰爪兰是避世移民僧寄托心绪的载体，旧时文人僧侣常在树下雅集，催生岭南海幢诗派。该树种原产印度，借海上丝绸之路传入岭南，是古代中外文明交融的实物见证。谈及院内猛虎回头石，月胜法师表示：“太湖石讲究的是写意，不在‘像不像’，在‘神似’——这是中国文人骨子里的审美。”天然奇石不加雕琢，于虚实之间尽显岭南寺院独有的禅意美学。 　　通商印记：古寺见证海上丝路文明互通
　　访谈中，月胜法师还原了清代一口通商时期海幢寺的特殊对外职能。乾隆至道光年间，外商每月固定三日可入寺游览，英、荷、沙俄使团均曾在此停留交流，海外访客的到来还催生了外销画产业。月胜法师向实践队员展示寺藏清代外销画，完整还原旧时寺院殿宇园林风貌。据其介绍，马戛尔尼使团随行人员驻留海幢寺期间记录下《茉莉花》曲调并译介传播，相关内容随使团著作流传至欧洲，安徒生童话亦有以海幢寺僧人为原型的故事。
　　素仁盆景：以极简造景诠释禅修本心
　　一行人移步盆景园，月胜法师现场讲解岭南盆景三大流派。大树型以截干蓄枝复刻古木苍劲姿态，附石型打造树石共生景观，素仁格则是岭南唯一以僧人命名的盆景流派，由海幢寺第四十代住持素仁和尚创立。月胜法师指着一盆标准素仁格盆景介绍：“它讲究‘瘦、疏、简’，多一枝嫌其多，少一枝嫌其少。修树如修心，最终要修到‘自然’两个字。”素仁格以极简留白呼应佛家空寂思想，是岭南禅意美学的典型载体。实践队员全程记录造景技法、拍摄实景留存资料。月胜法师同时分享养护理念：“种鹰爪兰，最重要的是学会‘偷懒’。天天浇水，它反而不领情——过度的关心，对植物来说是负担。”这番禅理感悟，令在场实践队员深受启发。 　　古建遗存：一砖一瓦诉说岭南地域特色
　　针对寺院建筑，月胜法师介绍了区别于国内多数古刹的特殊布局：因北临珠江码头，海幢寺整体坐南朝北，双山门设计适配旧时江岸地理格局。大雄宝殿殿顶鳌鱼脊饰为岭南独有构件，和北方龙形脊兽形成鲜明地域区分。放眼殿内殿外，历经数百年修缮更迭的砖瓦留存至今，承载着寺院历代变迁，“每一片瓦都有自己的命运，它们能留在这里，本身就是一种缘分。”月胜法师说道。 　　访谈结束后，月胜法师与实践队员前往寺院北门合影留念。参与调研的百炼青年表示，本次走访打破了对海幢寺仅为普通古刹的固有认知，清晰认识到寺院作为清代对外文化交流窗口的独特价值。该实践队称，后续将整合访谈文字、实景影像素材，依托线上平台科普海幢寺承载的海上丝路文化与非遗文化。
　　（通讯员：陈培颜 姚梦玲）