鲁东大学：校地协同“三下乡”，非遗草编焕新生

匠人访谈：从指尖守艺到产业破局
“您是怎么和草编结缘的？现在最担心的是什么？”访谈伊始，实践团成员以“倾听者”姿态走进国家级非遗传承人杨玉兴的工作室。老艺人抚摸着刚编好的草编蝈蝈笼，讲述从“田间麦秸”到“指尖艺术”的六十载坚守：“以前编草编是为了换口粮，现在是为了守住老祖宗的手艺。”团队成员围绕“传承困境”“创新路径”“市场对接”等话题展开深度对话，记录下“工坊+农户”的生产模式、“线上直播+线下展销”的销售尝试，以及“年轻人不愿学、老艺人传不动”的现实焦虑。
 
在走访中，团队还采访了多位中青年手艺人。一位返乡创业的青年匠人展示了自己设计的草编文创包：“我把传统纹样和现代审美结合，通过抖音卖到了全国各地。”他的故事让成员们看到，非遗传承不仅是“守旧”，更是“破局”——当古老技艺与现代生活碰撞，便能找到新的生存土壤。

团体参观周学玉老师工作室。王程供图
馆坊调研：从史料记载到实物感知
访谈结束后，实践团走进莱州市博物馆、市文化馆及民间草编工坊，开展“沉浸式”调研。在博物馆展厅，成员们通过图文展板、实物展品梳理草编发展脉络：从新石器时代的“苇编容器”到明清时期的“宫廷贡品”，再到如今的“非遗名片”，草编始终是胶东人民生活的“活化石”。在文化馆非遗展厅，大家近距离观察草编原料的处理工艺——麦秸需经“晒、泡、捶、染”四道工序才能柔韧耐用，编结技法更有“平编、绞编、勒编”等十余种，每一种都凝聚着匠人的智慧。
 
在民间工坊，成员们亲手参与草编制作。一位老艺人手把手教他们编“草编蚂蚱”：“手指要稳，力度要匀，麦秸不能断。”看似简单的动作，却需要反复练习才能掌握。当第一只歪歪扭扭的蚂蚱诞生时，成员们深刻体会到“非遗不是博物馆里的标本，而是指尖上的温度”。

团队与博物馆合照 王程供图
实景课堂：从调研沉淀到动手体验的文化教育
基于前期调研成果，实践团将“草编课堂”搬进社区、幼儿园和学校。在社区活动中心，成员们用通俗语言讲解草编历史，演示基础编法，带领居民制作草编杯垫、钥匙扣；在幼儿园，他们设计“草编小动物”主题课程，孩子们用彩色麦秸编出小兔子、小蝴蝶，教室里充满欢声笑语；在学校，团队开设“非遗文化课”，结合PPT、视频展示草编的艺术价值与文化意义，还邀请手艺人现场授课，让学生们亲手体验“编结的乐趣”。
 
“原来草编这么有趣！我以后也要学！”一位小学生举着自己编的草编金鱼兴奋地说。带队老师表示：“我们希望通过‘实景课堂’，让非遗从‘高冷’走向‘亲民’，让更多人尤其是青少年了解、喜爱并参与到传承中来。”

图为小朋友们在队员的指导下编织的草编金鱼。王程 供图
青春赋能：让非遗“活”在当下，“传”向未来
本次“三下乡”社会实践，是鲁东大学学子践行“文化传承+社会服务”的生动缩影。团队成员用脚步丈量乡土，用双手触摸非遗，用心灵感悟文化，不仅填补了自身对本土非遗的认知空白，更在实践中锤炼了本领、深化了责任。
 
未来，实践团将持续整理调研成果，策划“草编文创设计大赛”“非遗进校园常态化课程”等活动，推动草编技艺与现代生活深度融合。正如团队负责人所说：“非遗传承不是一代人的事，而是代代相传的使命。我们用青春守护根脉，就是为了让这份乡土记忆永远鲜活。”

图为莱州市沙河镇人民政府前合照。王程 供图

 
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