让历史“动”起来，让非遗“留”下来——安徽新华学院学子用数字技术记录千年寿州

　　寿县古城墙上，几名学生围着无人机遥控器反复查看画面，不时讨论拍摄角度。这是安徽新华学院“E路星火”志愿服务团队拍摄寿州文化短片时的一个场景。
　　
　　今年暑期，团队来到国家历史文化名城淮南寿县，开展“文脉溯源与非遗寻访”主题社会实践。与以往以参观、调研为主的实践不同，这一次，来自数字媒体、计算机科学与技术、数据科学与大数据等专业的学生，希望把实地拍摄、历史资料整理和数字创作结合起来，用青年熟悉的表达方式，记录寿州历史文化和非遗技艺。 　　安丰塘（芍陂）是团队拍摄的第一站。到达现场后，队员们没有急着起飞无人机，而是先走进孙叔敖纪念馆，了解治水历史，并围绕安丰塘实地调研。从古水利工程布局到塘坝结构，从周边生态到历史典故，大家一路拍摄、一路记录。
　　
　　“只有先把历史弄明白，后面的创作才有依据。”负责策划的队员介绍，回去后，团队又查阅了大量历史资料，尝试利用数字动画等方式，对孙叔敖治水场景进行可视化表达，希望让观众在看到安丰塘今天面貌的同时，也能更加直观地了解这项延续两千多年的水利工程。 　　
　　真正花时间最多的是寿县古城。为了拍好古城全景，队员们沿着城墙反复寻找合适的机位，重点记录古城防洪体系、城墙结构以及古城砖上的铭文。后期制作中，团队结合史料，对部分历史场景进行了数字化演绎，让现代古城与历史画面自然衔接，希望帮助观众更好地理解楚都寿州的历史风貌。 　　
　　“我们不是想替代历史，而是希望通过数字化表达，让更多年轻人愿意了解历史、走近历史。”一名参与后期制作的队员说。
　　
　　在安徽楚文化博物馆，团队围绕馆藏青铜器、楚金币等文物开展影像采集，并尝试设计文物动态展示镜头，将文物信息与数字动画相结合，为后续短片创作积累素材。“很多年轻人觉得文物离自己很远，我们希望通过更直观的表达，让文物故事更容易被看见、被理解。”队员说。 　　
　　如果说古城记录的是历史，那么大泉乡豆腐村和正阳关镇记录的则是生活。
　　
　　胡大泉非遗豆腐坊里，老师傅从泡豆、磨浆、煮浆到点卤，一刻也没有停下来。队员们全程跟拍古法豆皮制作工艺，不时蹲下调整机位，只为记录揭豆皮等制作细节。拍摄结束后，大家还跟着老师傅体验传统制作工艺。 　　
　　“火候全凭手感和经验，网上搜不到。”胡学兵说。这句话让不少队员印象深刻。“以前总觉得很多问题都能靠技术解决，这次才发现，有些技艺只能靠师傅一遍遍教。”一名队员说。
　　
　　随后，团队来到国家级非遗代表性项目抬阁肘阁传习现场。大家一边拍摄，一边向非遗传承人了解这项传统民俗的发展历史和传承现状，并协助艺人组装演出道具。 　　
　　“以前逢年过节，十里八乡的人都会来看，现在愿意学的人越来越少了。”正阳关古镇文化推广人汪师傅的话，让队员们意识到，影像记录不仅是在完成一次拍摄任务，更是在为地方文化留存珍贵资料。
　　
　　除了抬阁肘阁，团队还走进寿县老字号糕点作坊，采访“大救驾”的历史典故和制作工艺，希望通过短视频等形式，把这些承载着地方记忆的文化内容介绍给更多年轻人。
　　
　　几天时间里，实践团队围绕先贤治水、楚文化、古城建筑、传统技艺、非遗民俗和地方美食等内容开展调研，累计拍摄图片、视频素材近千条，整理文字资料两万余字。对于参与实践的队员们来说，这不仅是一次社会实践，更是一堂“行走的专业课”。
　　
　　“以前完成课程作业，我们更多考虑的是画面效果；这次拍摄，我们更关心怎样把一段历史、一项非遗讲准确、讲生动。”团队成员表示，数字技术可以提高传播效率，但真正打动人的，始终是文化本身。
　　
　　据了解，目前团队正对素材进行整理，后续将推出寿州文化系列短视频、非遗科普作品等融媒体成果，让更多年轻人在数字传播中了解寿州、认识楚文化，也让这次“三下乡”的所见所闻转化为持续传播中华优秀传统文化的青年实践。
　　
　（记者 杨祺 通讯员 尹路 祁义伟 杨志伟 谢佳艺 宋甜冰 汪慧茹 吴可）