湘潭大学实践团赴新化永安村：以红色微短剧唤醒楚怡文脉

      暑期，湘潭大学学生会乡村振兴实践团奔赴湖南省娄底市新化县游家镇永安村，开启为期七天的暑期"三下乡"社会实践。团队以"挖掘楚怡红色文脉、创拍红色微短剧"为主线，通过旧址踏勘、口述史采集、剧本共创与实景摄制等多元形式，探索以青年视角解码红色文化、以微短剧载体激活乡土文脉的创新路径，在资水之滨书写了一堂"行走的思政课"。
寻根：在白墙灰瓦间叩问"教育救国"的历史回响
      实践团首站来到位于永安村白沙洲的楚怡高级工业学校旧址。白墙灰瓦的三栋老建筑静静矗立于资江之畔，门楣上"楚怡"二字历经风雨仍清晰可辨。推开厚重的木门，展厅内泛黄的老照片、斑驳的测绘仪器、手写的教案与课表，将时光拉回八十余年前那段烽火办学岁月。
"这里不是新建的，是严格按照'修旧如旧'原则修缮的。"楚怡高级工业学校新化旧址保护管理所所长肖锋向实践团成员解释道。这位从2015年起便参与楚怡旧址文物保护工作的"70后"所长，对一砖一瓦如数家珍。肖所长告诉实践团成员，"民国时期流传两句话：'八百技师出楚怡，无楚怡不成矿山；无楚怡学子，难修湖南公路'。"听说旧址后来改作粮站、又经修缮恢复原貌的过程，团队成员在笔记本上写道："一座建筑的身份几经更迭，但'教育'的底色从未褪色。"
汇声：从历史深处打捞"实干兴邦"的精神密码
      如果说旧址建筑是凝固的历史，那么人的讲述则是流动的记忆。实践团在永安村开展了多维度的人物访谈：从尚在求学的稚童，到年近八旬的乡中老者；从深耕基层的乡镇干部，到熟谙新化文史的文旅工作者——不同代际、不同视角的口述，共同拼合出一幅楚怡精神的立体图景。新化县文旅广体局曾毅表示，读懂楚怡精神不能局限于旧址建筑本身，更要回溯陈润霖先生所处的时代背景，深挖人物初心与时代底色，方能透彻理解其“实业救国”的精神内核。
曾毅进一步引导实践团成员思考文化传播的本质："楚怡旧址作为公共文化场馆，免费对外开放，核心工作四个字——挖掘、保护、宣传、传承。"一番话让团队成员意识到，文化传播不在于规模大小，而在于能否让精神真正抵达人心。谈及红色文旅与乡村振兴的融合发展，曾毅结合墙上的新化全域文旅规划图表示，在“一江两岸四片区”的布局中，楚怡旧址犹如一颗文化珍珠，关键在于如何“串珠成链”。他勉励实践团成员，青年参与乡村建设必须带着独立思考，真正为当地解决实际问题。
创影：当"红色微短剧"成为青年与乡土的对话方式
      实践团立足实地调研所得，创新打造红色主题微短剧，以青年视角讲述楚怡故事，以影像语言激活红色文化。实践团与永安村村支书李敏在拍摄前展开了深度交流，团队成员在座谈会上提出了微短剧的初步构思：以一位永安村本土青年为主角，将楚怡办学历史以及陈润霖"教育救国"精神经历融入故事线，讲述青年受楚怡红色文化熏陶考入湘潭大学、毕业后毅然返乡助力家乡发展的成长故事。李敏对该构想予以充分肯定，表示将全力协调村内场地、人员及物资，全方位配合短剧拍摄工作。
为让剧本内容贴合本土实景、贴合乡土底色，实践团坚持实地取材、动态打磨剧本。调研期间，团队分组分工、多点发力，既细致拍摄楚怡旧址展馆老物件、老照片，梳理校史脉络，又深入村内脐橙园、渔场、油茶基地，捕捉乡村产业发展实景，同时走访村民、记录龙舟祭祀等特色民俗，为短剧赋予浓郁的本土烟火气息。游家镇副镇长石琛凡对此创新模式给予高度认可，他表示，微短剧打破了红色宣传刻板印象，既能溯源红色根脉，又能展现乡村振兴风貌。拍摄全程秉持“原址原境”原则，以楚怡旧址展厅、资江白沙码头、新建楚怡中小学为核心取景地，以新旧空间呼应，完成跨越八十余年的红色文脉传承与精神对话。
      此次"三下乡"社会实践，湘潭大学学生会实践团累计访谈基层干部、文化工作者、村民代表十余人，采集五万余字口述史料，拍摄影像素材数百G，顺利完成楚怡红色主题微短剧的剧本创作与主体拍摄工作。从在楚怡旧址展厅里做笔记，到在资江码头上架起摄像机；从听八旬老人讲述办学往事，到将这段往事写进剧本、演进镜头——青年学子用六天时间，完成了从红色文化的"聆听者"到"讲述者"的转变。未来，团队将凝练实践经验，持续优化微短剧成片与系列衍生内容，以青年创意为桥梁，让楚怡精神在数字时代找到新的表达方式，为乡村红色文化传播与青年思想引领贡献湘大方案。