为深入了解国家级非物质文化遗产花朝戏的传承现状,探索花朝戏在当代的创新传播路径,2026年7月10日至16日,广东技术师范大学“朝韵薪传”实践队走进国家级非物质文化遗产花朝戏发源地——广东省河源市紫金县,开展了为期七天的暑期“三下乡”社会实践活动。团队围绕花朝戏的现存形态、传承脉络与发展困境展开实地调研;基于调研成果,面向当地小学生开设非遗主题系列课程,将调研成果转化为具体的教育实践。
深入田野,梳理花朝戏传承脉络
实践期间,调研组先后走进紫金县图书馆、紫金县花朝戏传承发展中心、紫金县街头巷尾等地,通过现场参观学习、查阅花朝戏现有的文献资料、人物访谈与问卷调查等形式,系统梳理花朝戏的历史源流与发展现状。
在紫金县图书馆,调研组走进紫金县党史方志驿站,查阅了紫金县文史资料、地方戏曲记载及民俗记录等多份文献。泛黄的书页间,花朝戏从民间“神朝”仪式逐步发展为成熟地方剧种的轮廓逐渐清晰。图书馆工作人员热情协助,帮助团队查找相关资料,并介绍了馆藏花朝戏文献的基本情况。图书馆工作人员向队员介绍道:“近几年县政府或者地方有出新书,比如一些年鉴或者地方志,我们都会收藏,里面有花朝戏的相关记载。”

图为团队成员在查找文献资料。李婉莹 供图
在紫金县花朝戏传承发展中心,团队成员听取了花朝戏专题展览的现场讲解。讲解老师结合展陈实物,向团队讲述了花朝戏的起源、发展脉络与经典剧目,并逐一介绍了不同时期戏服的形制特征、高胡与唢呐等伴奏乐器的运用场景,以及手帕、扇子、花伞等表演道具的舞台功能。讲解结束后,青年演员换上戏服,手持道具,现场表演了经典选段《卖杂货》。唱腔清亮,身段利落,一方展厅顿时有了戏台的生气。团队成员观摩学习了演员的唱腔与身段表演。
一曲落幕,队员们与青年演员们进行了交谈,了解他们学戏的经历。“我初三毕业那年被选中,去了梅州艺术学校接受花朝戏基本功培训;当时并不了解花朝戏是什么,后来在学习过程中慢慢喜欢上了花朝戏。”19岁的丑角青年演员向队员分享到。此外,团队还对花朝戏非遗传承人池永泉进行了专访。池永泉老师向团队讲述了花朝戏传承与发展的过往与当下,也道出了当今花朝戏发展的关键:好本子、好导演、好演员,三者缺一不可。“有一个好的剧本是最重要的,有了好的剧本,导演才能进行二度创作;有了好的导演,还要有好的演员。这三个环节环环紧扣。”

图为团队老师在访谈花朝戏传承人池永泉。陈燕薇 供图
在紫金县的街头巷尾,调研组对当地居民开展问卷访谈,围绕居民对花朝戏的认知程度、接触途径及传承意愿等方面收集数据。调研发现,尽管近年来花朝戏的宣传力度有所加大,但年轻一代对这门家乡戏的认知仍然有限。“花朝戏主要是老一辈人群喜欢观看,我在本地读高中,但平时很少接触花朝戏。”一位受访高中生说道。

图为团队成员在访谈社区居民。李婉莹 供图
走进课堂,让非遗在青少年心中扎根
博物馆里的文献与展品,工坊里的唱腔与身段,终究要与活生生的人产生联结。基于对花朝戏文化元素与传承现状的调研与梳理,团队面向当地小学生设计并开设了系列非遗主题体验课程。课程涵盖音乐、美术、实践、科学四大板块,将花朝戏的音乐唱腔、戏服纹样、角色行当等元素融入课堂教学。
音乐课上,学生学习花朝戏经典选段《卖杂货》的唱腔与身段;美术课上,学生围绕花朝戏戏服纹样进行绘画创作;科学课上,学生利用简易材料制作传声道具,探索戏曲表演中的声学原理。同学们在互动体验中逐步建立起对花朝戏的初步认知。课后,不少学生分享自己的感受:“上完课之后我更喜欢花朝戏了”“我想让更多人了解我们家乡的传统戏曲”“我觉得这是紫金的一种特色,要传承下去。”

图为小朋友在展示自己的作画成果。李婉莹 供图
课程结束后,支教组面向学生及家长进行了访谈。多位受访家长表示此类活动丰富了孩子的暑期生活,也让孩子有机会接触和了解家乡的非遗文化。一位一年级女孩的家长谈到:“孩子回家后经常主动分享课堂内容,希望课程好好发扬下去,让更多人了解花朝戏。”
结语
七天的紫金之行,“朝韵薪传”实践队从图书馆的文献架走向传承中心的展厅,从传承人的口述走进街头的问卷,最终将这一路对花朝戏的所见所闻带进了小学生的课堂。以青年视角记录非遗、以教育行动传播非遗。实践队队长表示:“接下来,我们团队会继续整理调研资料、优化课程教案,用实际行动持续支持花朝戏的传承与发展。”(通讯员 杨舒蕾 刘雨琦)