2026年7月9日至14日,厦门大学国际中文教育学院“瀚宇黔行”暑期社会实践队一行赴贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县,围绕“推普支教”与“非遗出海”两大主题,在尧古村、洪江国际艺术村等地开展为期六天的社会实践活动。实践队由学院团委书记尚策带队,11名本科生及硕士研究生参加。
推普课堂:让家乡被世界听见
7月10日至13日,实践队走进荔波县永康小学,面向1至6年级少数民族学生开展“推普+非遗”特色课程。在“大山里的宝藏——我的家乡我代言”主题活动中,孩子们用普通话争相介绍尧古村的扎染、古法造纸等非遗瑰宝,同时在“种子纸”上写下“努力”“坚持”等词语,并在卷轴上按上彩色小手印——从贵州尧古到福建厦门,承载的是跨越山海的梦想与情谊。

在甲骨文体验课上,队员们用柠檬汁教孩子们书写甲骨文字,加热后字迹显影,将汉字教学与趣味实验相结合。实践队将国际中文教育中的任务型教学法进行本土化改良,设计了“用普通话讲述家乡故事”“用汉字书写家乡特色”等教学环节。实践队员许婕妤介绍,团队将国际中文教育中针对零基础学习者的沉浸式教学法应用于推普课堂,让孩子们在认识家乡之美中体认中华文化一体多元,筑牢中华民族共同体意识。

田野调研:探寻非遗出海新路径
“语言相通之后,如何让家乡的文化被世界看见?带着这个问题,实践队于7月11日至12日深入尧古村开展非遗田野调研。此次调研并非走马观花的体验,而是带着“非遗的海外传播”的问题开展,采取“调研记录+教学转化+传播设计”的行动路径。
尧古村是茂兰世界生物圈保护区内保存最为完整的布依族村落,也是首批中国传统村落之一,完整保存着靛蓝扎染、古法造纸、傩戏等多项非物质文化遗产,现有手工艺传承人300余人。实践队走进布依族非遗扎染传承人何大姐的手工工坊,全程跟学、亲手体验扎染制作。实践队员付楠昕询问何大姐,工坊是否尝试过线上运营、外国游客对扎染是否感兴趣。何大姐坦言,工坊目前以线下接待为主,线上运营尚未起步,外国游客大多对扎染很感兴趣,但人数并不多。

这一困惑恰恰点出了非遗传承的深层痛点——技艺不缺魅力,缺的是被世界看见的渠道。调研让实践队触摸到了非遗传承的真实困境,也找到了专业介入的明确方向:让非遗走进留学生课堂,让志愿者带着非遗故事走向世界。调研期间,实践队累计拍摄非遗影像素材1000余张,记录了扎染全流程和傩戏展馆的珍贵资料。实践队还走访了洪江国际艺术村,与当地手工艺人座谈,了解陶艺、古法造纸等非遗项目的传承现状。
成果转化与座谈交流
调研结束后,实践队启动成果转化工作:建立“非遗+中文”教学素材库,设计面向来华留学生的“中文+扎染”文化实践课教案,录制中英双语扎染工艺解说短视频,为海外传播储备内容。实践结束后,这些成果将面向学院300余名国际学生进行宣讲,并通过即将赴任世界各地的国际中文教育志愿者,将尧古非遗故事带到不同国家的讲台。作为国际中文教育专业学子,实践队员在此次非遗体验中看到了专业与非遗深度融合的广阔前景。非遗资源为国际中文教育提供了鲜活的教学内容,同时也成为重要的跨文化交流媒介。
除推普支教与实地调研外,实践队还注重学习交流,先后参加了两场研学座谈。7月9日下午,实践队走进贵州师范大学国际教育学院,双方师生代表围绕学生党建、中外学生培养、特色文化活动等内容展开深度研讨。两校实践队员也就即将开展的“三下乡”社会实践交流想法,互相学习对方优秀做法。7月14日上午,厦门大学“瀚宇黔行”实践队与贵州民族大学“尧古同心·青春赋能”实践队齐聚荔波县尧古村,共同参与暑期“三下乡”社会实践见面会。荔波县委副书记彭佐扬对两支青年实践队伍奔赴尧古村开展基层服务表示欢迎,同时勉励两支青年实践队伍沉下心、俯下身开展实地实践,以青年行动展现学子担当与青春风貌。

从小学课堂到非遗工坊,从田野村落到高校座谈,实践队以推普支教架起语言相通、心灵相融的桥梁,筑牢中华民族共同体意识;以专业优势激活非遗文化基因,让尧古故事跨越山海、走向世界。未来,实践队将持续发挥国际中文教育专业优势,勇担青年使命,将语言服务与非遗传播深度融入乡村产业振兴,以专业之力、青年之行,为乡村振兴贡献持久而有力的厦大力量。