传承文化瑰宝：岳西鼓书的传承与发展

为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，引导和帮助广大青年学生在社会课堂中受教育、长才干、作贡献，在实践中学党史、强信念、跟党走。2024年6月28日至6月30日，在中西医结合学院院长、党委副书记、分团委书记的指导下，由安徽中医药大学本硕博组成的星火志愿服务队与安徽中医药大学第二附属医院医护一行前往安徽省安庆市岳西县青天乡同心村，开展暑期“三下乡”社会实践系列活动，在“三下乡”期间，深入开展学习岳西当地非遗文化——岳西鼓书。
近日，在安徽省安庆市岳西县这片充满文化底蕴的土地上，岳西鼓书作为一项珍贵的非物质文化遗产，再次成为人们关注的焦点。岳西鼓书历史悠久，承载着当地人民的智慧与情感，以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵，展现出顽强的生命力和独特的魅力。
岳西鼓书，又称说书、打鼓书。是一种由单人击鼓打板，边说边唱进行表演的曲种。鼓书由开场“书帽”、正书和结尾的文体结构组成，演出以“书帽”开头，可说可唱，内容与正书无关。艺人说唱鼓书以历史传说，野史演义，民间唱本为主，可现场编词，行内称“造词”。艺人必须通晓原著，记住其故事发生的朝代、地点、人物、主线情节等要点，设计好分场结构框架，演出时现场进行口头创作。“说、唱、做”是说书艺人必备的基本功，是演出成功与否的关键。说，是语言艺术，行内称“道表、说白”，说白有两类，一是艺人以第三人称叙述故事、介绍人物；二是“替人物说话”，以第一人称说唱人物语言，区别不同人物性别、年龄、身份，运用变音技巧，达到如闻其声，似见其人的效果。道表有章法，忌散言碎语，艺人还善用方言俚语、插科打诨以吸引听众，有的艺人则以借用诗词歌赋，出口成章。唱，艺人所唱为“平板调”，长于叙述故事，唱词合辙押韵。岳西艺人多用“轻音韵”，即“人辰辙”；唱词还要注重平仄，上句落仄，下句落平；唱词为“七字句”（二二三式、四三式）或十字句（三三四式或三四三式）的句式结构；艺人可自由增加衬字丰富其表现力。唱腔风格讲究张弛有度，字正腔圆。于诙谐处见儒雅，在细腻中现激情。艺人的说唱风格各不相同，他们共同构成了岳西鼓书丰富多样，精彩纷呈的流派风格。做，岳西鼓书重做工，素有“一人唱起一台戏”之说。鼓书艺人和书目人物之间频繁转换角色，时进时出，艺人灵活运用手法、眼法、身法、步法，以喜怒哀乐各种表情达到以虚为实、生动传神的艺术效果。同时还善用口技模仿各种声音，增强其感染力。
 
图为岳西鼓书表演时所用的鼓和板
在岳西县的乡村街头、田间地头，常常能看到岳西鼓书艺人的身影。他们用质朴的表演，为人们带来欢乐与感动，传递着生活的智慧和人生的哲理。然而，随着时代的发展和社会的变迁，岳西鼓书也面临着传承困境。现代文化的冲击、观众群体的流失以及传承人的老龄化等问题，使得这一古老的艺术形式逐渐式微。
为了保护和传承岳西鼓书这一非物质文化遗产，岳西县文化部门积极行动起来，采取了一系列行之有效的措施。一方面，加强对岳西鼓书的抢救性保护，组织专业人员对岳西鼓书的历史渊源、艺术特色、表演形式等进行深入挖掘和整理，建立了完整的档案资料；另一方面，加大对传承人的扶持力度，通过举办培训班、提供资金支持等方式，鼓励年轻人投身于岳西鼓书的传承事业，培养了一批年轻的岳西鼓书艺人。
此外，岳西县还积极推动岳西鼓书的创新发展，将现代元素融入传统艺术中，创作出了一批贴近时代、贴近生活、贴近群众的优秀作品。这些作品在内容上更加丰富多样，形式上更加新颖独特，不仅吸引了老观众的目光，也赢得了年轻一代的喜爱，为岳西鼓书的传承与发展注入了新的活力。
与此同时，岳西县还充分利用互联网平台，通过网络直播、短视频等形式，将岳西鼓书推向更广阔的舞台。让身处世界各地的人们都能够欣赏到这一独特的艺术形式，进一步扩大了岳西鼓书的影响力。
 
图为岳西鼓书的简介及传承人
岳西县的一位资深岳西鼓书艺人表示：“看到岳西鼓书在政府的支持和大家的努力下，能够重新焕发生机，我感到非常欣慰。我们一定要把这门艺术传承好、发展好，让它成为岳西县的一张文化名片。”在多方的共同努力下，岳西鼓书的传承与发展取得了显著成效。如今，岳西鼓书不仅在岳西县内广泛传播，还走出了安徽，走向了全国，成为了展示岳西县文化魅力的重要窗口。相信在未来，岳西鼓书将继续发扬光大，为丰富人民群众的精神文化生活，推动社会主义文化繁荣兴盛作出更大的贡献。
非物质文化遗产是民族文化的瑰宝，是人类智慧的结晶。岳西鼓书的传承与发展，是岳西县文化建设的重要成果，也是我国非物质文化遗产保护工作的一个生动缩影。我们期待着更多像岳西鼓书这样的非物质文化遗产能够在新时代焕发出新的光彩，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力和文化支撑。（通讯员 马逸凡）