待到曲韵烂漫时，共看皖音永流传——机械学院开展暑期“三下乡”社会实践活动

      非物质文化遗产作为民族历史文化成就的重要标志，承载着独特的民族记忆，对建设社会主义文化强国具有重要意义。为多方面、多角度、深层次探索安徽省非遗戏曲，领略非遗戏曲的独特魅力，7月8日-12日，安徽理工大学机械工程学院“萤火探兴•皖音传承”社会实践小组赴安徽省池州市与阜阳市考察调研。
     信仰为基：吹响傩戏发展的“进军号角”。
     被誉为“戏曲活化石”的贵池乡傩有着自己浓郁特色的古朴艺术，是我国最为古老的戏曲，“以祭祀为中心，有庄有谐，有雅有俗。”梅街傩戏更是与刘氏家族有着深厚的历史渊源:团结、友善、吃苦、谦让等刘氏家风在傩文化的熏陶之下延续。实践团采访到了池州市非物质文化青山庙会传承人刘国平老师。从十来岁与傩戏结缘，到如今为傩戏的传承发展奔走四方，刘老师用“信仰”一词形容自己与傩戏的关系。为了让队员们更直观感受傩戏魅力，刘老师更是现场教学了一段《孟姜女》片段。“路途奔波不自由，双休走过万山愁”，队员们青涩的声音混着调子衍生出传承的意味。
     重塑为要：打造太和清音创新的“力量源泉”。
     清代中叶流传到太和的太和清音，作为一种极具地方特色的表演形式，距今近700年的历史。太和清音兼具阳春白雪的优雅和乡下巴人的粗矿之美，听来婉转柔和，朴实清丽，给人一种美的享受。“太和清音在传承时经历过失传时期，我也是一直致力于追溯太和清音的历史，对它进行重塑。”对于太和清音的重塑，太和清音非遗传承人于飞老师借鉴了京韵大鼓和苏州评弹的曲调，融入北方的粗犷大气和南方的婉转高雅，唱出了豪迈与柔和。太和清音的创新型发展也饱含当地特色，用太和的方言进行演唱，加入太和特色的型腔，婉转悠扬。
     坚守为标：勾勒细阳锣鼓兴盛的“宏伟蓝图”。
     清道光年间，太和地方民间音乐糅合进山西锣鼓里，形成了细阳锣鼓。细阳锣鼓掷地有声，节奏明快，悦耳动听，时而婉转悠扬，耐人寻味，时而铿锵有力，催人奋进。为了更深入的了解细阳锣鼓，实践团成员拜访了细阳锣鼓演奏队的老师们。“我们要坚守下来，带动年轻人，影响身边人” 送文化下乡、进校园、入生活，老师们用行动证明了“坚守”二字。其中，第三代细阳锣鼓传承人哈继文老师从六岁开始接触锣鼓，五十年坚守与传承。《拥军秧歌》更是将红色文化融入艺术表达中，坚守与传承红色文化，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。“传承下去，被认可被赞扬，我们信仰与热爱她！”这群平均年龄五十岁的前辈展现了对细阳锣鼓高度的文化自信，更为传承提供了更深沉、更持久的力量
     传承为本：开拓青阳腔流传的“星光大道”。
     起源于安徽省青阳县的青阳腔，由弋阳腔与当地方言及民歌小调结合而形成，是我国优秀文化的组成部分。青阳腔唱腔灵活多样，曲调清秀婉转，锣鼓伴唱，一唱众和，杂白混唱，腔滚结合，又被誉为“徽池雅调”。青阳腔省级非物质文化遗产传承人江进老师在接受采访时说道，“传承青阳腔是我的责任，是不带任何目的性的。”自16岁那年学习了第一出戏《百花赠剑》，江进老师便与戏曲结下了不可磨灭的缘分，并为青阳腔奉献了自己的余生。将近一生年华付诸在一件事上，江进老师倾尽一生的“传承”，正是非遗保护和发展需要的。江进老师在剧团的演出上尽心尽力，亲自执笔，为青年演员化上胭脂粉黛，看着年轻人在台上进行华丽的演绎，这便是传承。
      通过此次三下乡社会实践活动，实践团队员们深入感受了安徽本土戏剧文化的民族美学特质。“文明圣火，千古未绝者，唯我无双。”历经上千年洗礼与积淀的皖音让实践团成员们切实明白了保护、传承、利用好优秀的非物质文化遗产对于我们今天守望民族家园，构建核心价值体系扮演着至关重要的角色。