青铜器的绿锈里藏着王朝的呼吸,骨笛的音孔中飘着远古的风,唐三彩的釉色间流转着丝路的驼铃。6月28日,郑州大学2024级网络空间安全学院“豫博寻踪:触摸中华文化的千年脉络”实践队的8名青年学子,在组长王薪的带领下走进河南省郑州市金水区河南博物院。这场“三下乡”社会实践活动里,当青春的目光与文物相遇,沉睡千年的文明便在提问、惊叹与思考中苏醒,成为连接古今的鲜活纽带。
图为河南博物院“大象中原”展厅内的商代青铜器“妇好鸮尊”,纹饰繁复精美。张蓝予供图

图为讲解员向实践队成员介绍唐代唐三彩骆驼俑的历史背景,队员们专注聆听。李戎供图

图为实践队全体成员在河南博物院“镇院之宝”贾湖骨笛展柜前驻足观赏。沈佳琪供图
筹备:把文明密码写进预习笔记里
“贾湖骨笛的7个音孔藏着怎样的声学秘密?妇好鸮尊的纹饰为什么是鸮鸟造型?”出发前两周,实践队的宿舍夜夜亮着灯。资料搜集组的徐达抱着笔记本电脑,反复回看《如果国宝会说话》里的骨笛特写,在表格里标注出“距今8000年、丹顶鹤尺骨、可奏完整音阶”等关键信息,连音孔间距的毫米数都精确记录;行程规划组的毛文洋拿着博物院导览图,用彩笔标注出“必看文物”位置,反复计算各展区步行时间,最终定下“远古文明——夏商周——秦汉——隋唐——宋元明清”的路线,确保每个时代的“文化地标”都不落下;问题整理组的岳胜男则收集了队员们的32个疑问,从“青铜器如何铸造”到“文物如何流传至今”,每个问题后都附上初步查寻的资料,等待现场验证。
动员会上,王薪举起打印好的“文物名片”:“这些不是冰冷的文字,是先民留给我们的‘留言条’。明天我们要做的,就是读懂这些‘留言’。”队员们的资料卡上,贾湖骨笛旁画着小小的音符,妇好鸮尊边贴了张鸮鸟素描,连梦里都飘着青铜器的纹饰光影。
相遇:当文物在青春目光里“开口说话”
八千年前的“音乐程序员”
上午9时,“文明曙光”展厅的阳光刚好落在贾湖骨笛上。这支静静躺着的骨笛,表面泛着温润的光泽,7个音孔边缘的细微刻痕像一串神秘代码。“它比古埃及笛子早2000年,现在还能吹《茉莉花》呢!”讲解员的话让队员们瞬间围拢过来。
“这些刻痕是做什么的?”李佳指着音孔旁的印记追问。讲解员指出:“这是钻孔前的定位标记。先民发现骨质密度不均会影响音高,就发明了斜向钻孔技术,精准补偿偏差。”张蓝予突然掏出手机计算:“按这个音孔间距,刚好符合五声音阶的频率比,八千年前就有‘声学工程思维’,太酷了!”
青铜上的“女将军勋章”
转过回廊,“妇好鸮尊”突然撞入眼帘。鸮鸟昂首挺胸,喙部微扬,翅膀上的雷纹如波浪流转,尊腹内侧“妇好”二字的铭文在灯光下闪着光。“这是商王武丁为妻子铸造的礼器。”讲解员的声音带着敬意,“妇好不仅是王后,更是打了20多场胜仗的女将军,鸮鸟在商代是战神的象征。”
在“妇好鸮尊”展柜前,队员们被这件商代晚期的青铜酒器吸引。鸮鸟头部与尊身浑然一体,喙部微微上扬,仿佛下一秒就要振翅而起。沈佳琪盯着鸮鸟的眼睛:“这些纹饰都是‘密码’吧?”“没错!”讲解员笑着指向纹饰,“雷纹代表天地,饕餮纹象征祖先崇拜,整个鸮尊就是她身份与功绩的‘立体传记’。”队员们瞬间沸腾:“原来青铜器上的每道纹路都在讲故事!”“三千年前的女性力量太震撼了!”大家举着手机拍照,镜头里的鸮鸟仿佛眨了眨眼,藏着跨越千年的飒爽。
会“遗传”的汉代建筑基因
汉代展区的彩绘陶楼前,徐达正对着斗拱拍特写。这座五层陶楼像个“微缩社区”:门窗能灵活开合,一楼仆役俑端着托盘,二楼家禽俑低头啄食,屋顶的悬鱼装饰曲线流畅。“你们看这个悬鱼!”他突然招呼队友,“我老家河南农村的老瓦房上,现在还有一模一样的!”
讲解员凑近看照片:“汉代建筑的智慧一直‘遗传’到今天。这种斗拱结构能分散重量,悬鱼装饰不仅好看,还能保护木梁不受雨水侵蚀。”队员们翻出手机里老家房屋的照片对比,果然在屋檐下找到相似的曲线。“课本里说的‘传统建筑美学’,原来就藏在这些细节里!”毛文洋感慨道,指尖在展柜玻璃上跟着陶楼的轮廓轻轻划过。
唐代展区的唐三彩骆驼俑前,队员们围着讲解员追问丝绸之路的故事。“这件骆驼俑负载着丝绸、水壶和波斯风格的织物,说明当时洛阳作为东都,是国际商贸的重要节点。”讲解员的话让毛文洋联想到专业知识:“这不就是政治与公共管理中‘文化软实力’的早期体现吗?”
宋元明清展区的瓷器长廊里,北宋汝窑天青釉盘的“雨过天青云破处”之色、元代青花瓷的钴料浓淡、清代珐琅彩的中西合璧,让队员们在釉色流转中读懂审美变迁。“从实用器皿到艺术珍品,陶瓷的演变就是一部活的社会生活史。”王薪在笔记本上写下感悟。
对话:让文物在指尖“活”成青春记忆
下午的“文物修复艺术展”里,宋代瓷碗的修复笔记让队员们挪不开脚。泛黄的纸上,每片碎瓷的弧度、厚度都标着精确数字,0.01毫米的误差用红笔圈出,旁边画着拼接示意图。“修复师要像拼立体拼图,还要让黏合剂的老化速度和原瓷一致。”讲解员指着显微照片,“这道裂缝试了三次才找到最合适的黏合剂。”
“这不就是‘文物医生’吗?”岳胜男突然笑了,“和我们找代码漏洞一样,得有百分百的耐心!”在复刻陶片体验区,徐达拿起一片云纹陶片,指尖传来粗糙的土沁质感:“这纹路和上午陶楼的一模一样!连土的颜色都没差!”讲解员说:“这是按出土文物1:1复刻的,连氧化痕迹都还原了,就是让大家看到‘历史的温度’。”
数字展厅里,贾湖骨笛的3D模型突然悬浮在空中。讲解员轻点屏幕,悠扬的乐声流淌而出,音孔随着旋律亮起绿光。“通过声学建模,我们复原了它的音阶。”李佳盯着音孔间距喃喃道:“这间距比例接近黄金分割!先民的智慧藏在数学里!”光影中,队员们仿佛看见先民钻孔、调音的身影,与屏幕前操作模型的自己重叠成一幅跨越时空的画面。
沉浸观览:于展陈间追溯文明脉络
步入河南博物院,实践队首先来到陶瓷文物展区。宋代瓷碗在柔和的灯光下泛着温润光泽,岳胜男驻足许久,细细观察碗壁上若隐若现的冰裂纹路,“这些细微纹路仿佛在诉说着千年前的制瓷工艺。”她感叹道。
在汉代文物专区,造型精巧的陶楼模型引得队员们纷纷驻足。徐达和张蓝予一边比对展牌上的文字介绍,一边用手机拍摄细节:“这些云纹装饰不仅是艺术体现,更是汉代社会生活的生动写照。”他们不时与身旁的讲解员交流,深入了解文物背后的历史故事。
感悟:青春与传统的“共鸣方程式”
傍晚的展厅外,夕阳把队员们的影子拉得很长。大家围坐在一起,手机相册里存满了文物细节,笔记本上写满了感悟。“我发现先民和我们一样爱‘创新’,”徐达翻出骨笛照片,“他们调试音孔就像我们迭代程序,不断优化才能做出‘完美产品’。”
“怎么让同龄人也爱上文物?”王薪的问题让大家热烈讨论起来。张蓝予眼睛一亮:“用我们的语言!比如用3D建模还原鸮尊纹饰,用短视频讲妇好的故事,甚至开发‘文物解密’剧本杀,让大家在游戏里学历史!”李佳补充:“就像数字展厅的投影,技术能让传统‘活’起来,这正是我们网络安全专业能做的!”
徐达结合提出疑问:“在当代公共文化服务中,如何让年轻人更主动地走近文物?”另一位队员望向窗外的晚霞,思索着说:“就像这夕阳,古人见了会说‘落霞与孤鹜齐飞’,今人会拍下来发朋友圈,表达形式不同,但对美的感知是共通的。关键是找到传统与现代的共鸣点,比如用短视频讲文物故事,用剧本杀演绎历史场景。”
张蓝予分享了参观中的发现:“很多文物的功能至今仍在延续,比如汉代的陶仓和现在的粮食储备库,唐代的唐三彩和现代的文创手办。”这一观点得到了在场队员的纷纷赞同:“文化传承不是复制过去,而是让传统智慧解决当代问题。我们年轻人最懂同龄人,这正是我们的使命。”
活动总结:以青春为舟,载文化远航
夕阳透过博物院的玻璃穹顶,为展厅镀上一层金边。实践队在出口处的留言墙前驻足,王薪写下:“文物不是沉默的标本,而是流动的文明长河。”队员们纷纷提笔,用一句话记录此行感悟。
返程途中,队员们望着窗外飞驰而过的景色,思绪仍沉浸在河南博物院的千年文明之中。这次三下乡实践,让大家深刻感受到中原文化的厚重与魅力。李戎在活动日志中写道:“今天看到的不只是文物,更是祖先留给我们的精神宝库。传承不是口号,而是要让这些智慧真正融入生活。”(通讯员李戎)
图为实践队成员在河南博物院大厅前合影留念。王薪供图