青禾诗语队:让唐诗宋词在乡野间拔节生长

　　豫西山区的清晨，总能听见两种声音交织——陶湾镇小学的琅琅诗声，和林间此起彼伏的鸟鸣。郑州大学文学院的研究生们蹲在草地上，看着孩子们用梧桐叶拼贴出“处处闻啼鸟”的画面时，那些曾在书本里沉睡的诗句，正顺着孩子们的指尖，在乡土间苏醒。这场由青禾诗语服务队发起的“乡村儿童诗词疗愈计划”，已在河南多所乡村小学扎根。稚嫩童心与千年诗韵的相遇，不仅是一场教育实践，更是一次文化血脉的唤醒。

　　叩问乡野：为什么是诗词？

　　初入乡村小学时，队员们常在放学后看到这样的场景：几个孩子蹲在墙角刷短视频，屏幕里的喧闹与身后寂静的群山格格不入。“他们眼神里的怯懦和迷茫，像被雾气笼罩的禾苗。”队员在实践日志里写道。走访多所学校后，团队逐渐摸清乡村儿童面临的成长困境：教育资源匮乏让视野受限，网络不良文化入侵稀释家乡情怀，留守生活催生的孤独感，像一层薄冰覆盖在童真之上。如何用人文力量融化这层冰？答案藏在陶湾镇小学的一篇作文里。一位留守儿童写下：“奶奶说，麦子熟了的时候，爸爸就回来了。”这句朴素的话让队员们想起白居易的“田家少闲月，五月人倍忙”——原来，诗词里藏着乡村孩子最熟悉的生活场景。

　　深入调研后，团队更坚定了方向：诗词里既有“大漠孤烟直”的辽阔，能拓宽孩子们的视野；也有“慈母手中线”的温情，能慰藉他们的心灵；更有“千磨万击还坚劲”的骨气，能赋予他们力量。“心中若有桃花源，何处不是水云间。”这份流淌在中国人血脉中的精神瑰宝，或许正是滋养乡村童心的最佳养分。

　　2023年初，青禾诗语服务队正式组建。队员们白天走访记录孩子们的成长困惑，晚上梳理从《诗经》到唐诗宋词中与乡村生活贴近的诗行。历时半年筹备，一套以“诗词美育支教”为核心的实践方案逐渐成型——这不是简单的诗词背诵，而是一场以诗为媒的心灵对话。

　　破界重构：五维体系让诗词"活"起来

　　“老师，‘屐齿印苍苔’是什么意思？”在尹柳洼小学的第一堂诗词课上，一位三年级学生的提问，让队员们意识到：传统的“念诗-解意-背诵”模式，无法让乡村孩子真正走进诗的世界。为此，团队凝练出“五维教育体系”，从课堂创新到自然感受，让诗词成为可触摸、可参与、可共鸣的文化存在。

　　陶湾镇小学的户外课堂上，一场“诗画接力”正在进行。孩子们先在卡片上写下喜欢的诗句，再传给下一位同学画成图画。当“小荷才露尖尖角”遇上蜡笔，荷叶变成了渐变的绿色，蜻蜓翅膀上还沾着金黄的光斑；而“春风又绿江南岸”的画面里，有孩子特意画上了家门口的老槐树。这是诗艺浸润课堂的常态。团队打破学科壁垒，让诗词长出“感官的触角”：用跳绳的节奏击打《静夜思》的平仄，在操场画出“两个黄鹂鸣翠柳”的简笔画，听队员讲“但使龙城飞将在”背后的李广故事。最受欢迎的“飞花令”擂台赛上，孩子们为了想出带“月”的诗句急得直拍大腿，当有人喊出“明月松间照”时，全场自发响起掌声。这种沉浸式体验，让诗词从抽象文字变成具象生活。尹柳洼小学的李梦瑶曾因内向不愿发言，却在“你比我猜”成语游戏中，用踮脚张望的动作完美演绎了“举头望明月”，赢得了人生中第一次全班喝彩。她后来在日记里画了个举着月亮的小女孩，记录下自己的高光时刻。

　　“哇！沙子是烫的！”当陶湾镇小学的孩子们戴上VR眼镜，“站”在敦煌戈壁体验“大漠孤烟直”时，有人下意识地缩起脚。这种身临其境的感受，是青禾诗语“三人伴学团”的创新尝试——用科技搭建通往诗境的桥梁。大数据系统为每个孩子建立“诗词学习成长档案”：记录他们喜欢的诗人，数据显示最多的是李白，孩子们认为李白的诗歌会飞；记录常记错的诗句如“春风又绿江南岸”常被写成“春风又到江南岸”；记录擅长的表达方式，有的孩子擅画，有的孩子能演。基于这些数据，队员们会调整教学内容，比如给喜欢画画的孩子多布置“诗配画”任务，给爱动的孩子设计诗词情景剧。AI伴读则成了孩子们的“私人诗词老师”。在没有支教队员的日子里，孩子们可以对着手机中的AI系统念诗，AI会纠正发音。“科技不是冰冷的工具，是让每个孩子都能平等触摸文化的手。”有个视力不好的孩子，看不清课本上的字，VR语音导览让他“听”懂了“飞流直下三千尺”——水流撞击岩石的声音、山谷的回声，在他脑海里勾勒出了瀑布的模样。

　　

　　每周三下午，尹柳洼小学的“唐诗中的绿水青山”讲座总会座无虚席。郑州大学文学院的教授通过视频连线，给孩子们讲王维的“空山新雨后”：“诗人写的山是空的，但我们能听到雨声、看到月光，这是空山吗？不，是充满生命力的山。就像我们的村庄，安静，但麦子在生长，蝉在唱歌。”这一幕只是这是多元助学平台的冰山一角。团队还组织孩子们观看《中国诗词大会》精选片段，尤其选取其中涉及到乡村的片段，让孩子们感受诗词中的乡村美。在班级设立“诗香图书角”，书架上既有《中华经典诵读文库》，也有队员们手写的“乡村诗册”——里面收集了“麦子黄了像金子”，“牵牛花爬满篱笆”这样的原创童诗。

　　更重要的是“每日一诗”晨读。每天早读前15分钟，孩子们会围在教室前的老槐树下，由队员或学生领读。“一开始要催着读，现在一到点，孩子们就自己搬着小凳子来了。”尹柳洼小学的王老师说。有次下雨，孩子们撑着伞在屋檐下继续读，“沾衣欲湿杏花雨”的诗句，和着雨滴打伞的声音，成了特别的韵律。

　　情感引导藏在细节里。队员们会在批改作业时，给内向的孩子写"你的“诗歌插画”里，小草画得很有精神”；会在课后和留守儿童聊天，用“千里共婵娟”告诉他们，思念也是一种温暖的情感。四年级的留守儿童陈浩，曾在作文里写“家里空荡荡的”，在队员引导下，他后来写下：“爸爸在远方打工，就像‘海上生明月’里的月亮，虽然远，但照着我，也照着他。”家校社企的联动，则让诗意从校园延伸到生活中去。陶湾镇小学的“诗词手工坊”里，孩子们跟着老师学扎染，在素色布料上涂出“接天莲叶无穷碧”的图案；“唐诗新家风”活动中，家长和孩子共写“亲子诗签”，团队运营的“青禾诗语”公众号，每周推送孩子们的作品，一组“乡村孩子与诗”的照片被纸媒转载，画面里，孩子们在麦田里读诗，影子被夕阳拉得很长。

　　扎根乡土：二元生态让诗意生生不息

　　“诗词教育不能是‘一阵风’，要让它在乡村土壤里自己生长。”这是团队在实践中形成的共识。在五维体系之外，我们构建了“二元文化生态”，让诗心扎根乡土，持续生长。

　　诗语自然，让孩子们成为诗与大地的使者。初夏的尹柳洼小学，“诗话游园会”正在进行。孩子们化身“大文豪”，给校园里的每样事物写诗：“皂荚树的果子，是绿色的小月亮”，“井台上的青苔，是太阳晒不到的秘密”。这些诗句被写在木牌上，挂在对应的植物或物件上，整个校园变成了“诗的花园”。

　　为了让孩子在熟悉的自然中发现诗意，团队成立了“诗意捕捉队”，带着孩子们观察四季变化：春天记录“草色遥看近却无”的田野，夏天聆听“蝉噪林逾静”的午后，秋天收集“解落三秋叶”的落叶，冬天描绘“晚来天欲雪”的村庄。队员们还搭建了“诗乡小戏台”，孩子们把观察到的自然景象编成童谣，在戏台上唱给全村人听。“诗田吟诵社”是最热闹的地方。每周，孩子们会在学校的小菜园里吟诵与农事相关的诗。种玉米时读“春种一粒粟”，摘黄瓜时背“一畦春韭绿”，收白菜时念“十月纳禾稼”。有个平时调皮的孩子，在吟诵“锄禾日当午，汗滴禾下土。”时忽然说：“老师，我现在知道为什么要读这首诗了，我爷爷锄地时，后背全是汗。”

　　诗育永续：让文化传承有迹可循

　　离乡多年的校友，在看到哔哩哔哩“延津—乡野之风”推送的方言朗诵视频后，特意回了趟尹柳洼小学。视频陆陆续续记录了孩子们用方言吟诵的50多首诗，其中就有他小时候常听奶奶念的"床前明月光"——乡音里的平仄，一下子唤醒了他的童年记忆。“原来那些刻在骨子里的韵律，从来没忘。”校友评论道。据了解，现在他每周都会和孩子学诗，欣赏诗词中的美，并教孩子用方言读诗，乡音与传统都不忘却。

　　这正是我们反哺活的意义。团队邀请离乡校友通过线上公开课、书信交流等方式，与在校学生分享诗词与成长的故事。有位成为语文老师的校友，特意录制了“如何用乡村素材教诗词”的课程视频，告诉孩子们：“你们村头的老槐树，就是最好的‘枯藤老树’教材。”

　　团队队员在结果检验上采用”成长坐标”评估体系，用数据记录诗心的成长。队员们从三个维度追踪变化：诗词积累量、创作能力、文化认同感。数据背后，是更生动的变化：那位总低着头的女孩，敢在“麦田诗会”上领读；初见时沉迷短视频的男孩，开始用手机拍“诗中的村庄”。

　　生长的力量：那些被诗照亮的生命

　　教育的回响，往往藏在细微处。陶湾镇小学的“诗词漂流瓶”活动中，一个男孩抽到“慈母手中线”，支吾了半天说：“我妈妈在外地打工，她上次回来，给钩织了一个杯套，特意绣了小熊。”话音刚落，教室里安静了几秒，接着响起细碎的声音——很多孩子都想起了自己的父母。这时支教队员说道：“你们看，千年前的孟郊，和现在的我们，心里想的是一样的。”那天，孩子们写了很多给家人的诗，队员们一一拍照记录，孩子们的变化最令人动容。

　　家长们的态度也在悄然转变。陶湾镇的李妈妈起初觉得“学诗没用，不如多做几道数学题”，直到有天看到女儿在手机上的留言，惊觉她的女儿变得如此热爱生活、热衷发现，并用一句句诗词记录美好。她忽然明白：“原来我每天做的事，也能变成诗。”现在，她会主动问女儿：“今天学了啥诗？念给我听听。”学校的老师们也开始借鉴诗教方法。尹柳洼小学的王老师把“身体记忆法”用到了语文课上，让孩子们用动作理解“小扣柴扉久不开”，体会用词的精妙；陶湾镇小学的张校长在校园里开辟了“诗苑”，种满了诗里提到的植物：“碧玉妆成一树高”的柳树，“映日荷花别样红”的莲池。

　　这些变化，被媒体镜头一一记录。中国教育电视台拍摄的专题片里，有个镜头令人难忘：夕阳下，孩子们围着队员在麦田里朗诵“小麦覆陇黄”，风吹麦浪，童声与麦穗的沙沙声交织在一起。"乡野之风"视频创作者这样评价：“他们不是把诗词‘送’到乡村，而是让诗词在乡村‘醒’过来。”

　　青禾与远方：一场未完待续的接力

　　离别的那天，陶湾镇小学的孩子们追着队员的车跑，手里举着自己写的诗。有个孩子把诗折成纸飞机，用力扔向车窗，飞机落在队员腿上，上面写着：“老师，秋天的诗，我先替你们存着。”

　　一年半的实践，队员们也完成了自己的成长。如今，青禾诗语服务队的足迹还在延伸。他们努力和河南几所师范院校合作，培训师范生掌握诗教方法；与企业达成合作，为乡村学校捐赠VR设备和诗词图书；尝试搭建“方言古诗数据库”，为语言与文化传承贡献自己的力量。“我们就像青青的禾苗，在乡土里扎根，也期待更多人加入，一起生长。”在团队看来，这场“以诗润心，以词化人”的实践，从来不是单向的给予——乡村孩子用他们的纯真，让队员们重新理解了诗词的力量；乡土大地用它的厚重，让千年诗韵找到了新的生长土壤。

　　夕阳西下时，尹柳洼小学的“诗田”里，新栽的禾苗正在生长。孩子们写的诗牌插在田埂上，风一吹，木牌轻轻摇晃，像在念诵那些稚嫩却真诚的句子：“麦子长高了，会碰到月亮吧？就像我们读诗，会碰到远方吧？”答案，或许就藏在这生生不息的生长里。当诗词的种子在乡野间破土、拔节、抽穗，文化传承与乡土间的呼吸紧紧相连，在风吹麦浪中，在童声吟诵里，走向更辽阔的未来。