善用技术，做时间的主人

                                                                                                            善用技术，做时间的主人       
 技术发展，人获得了掌控时间的能力，令人可喜;技术飞速前进，人却成为时间的仆人，令人唏嘘。同为利用技术，而人与时间竟主客颠倒，令人不禁想问:人应如何利用技术，应如何对待时间?我则认为，当今社会，技术蓬勃法扎安，吾辈青年应善用技术，掌控时间，做回时间的主人。 技术发展，人通过技术更好的掌控时间，此为技术之利。灯泡的发明，让黑夜不再漆黑，人获得了掌控夜晚时间的能力;轻轨列车的发明，让远方不再遥远，人获得了掌控路途时间的能力;相机技术的出现，让易逝的瞬间长存，人甚至获得了定格时间的能力。技术的发展，带走了山高水长、车遥马慢，人得以掌控曾经极易浪费的时间。如此观之，技术助人掌控时间，利处多多。 然而技术发展却使当今社会上的许多人成为了时间的仆人，此又为技术之害。随着信息技术的发展，时间的利用率提高了，可社会的时钟亦被加速了，连同“车遥马慢的时间”一起被带走的，是过去悠悠岁月中人的悠然。人工智能、量子计算，当时间的量度已经变成毫秒，社会对于“效率”的强烈追求甚至盲目追求已经尽数体现。社会使然，于是便推赶着当代人使出浑身解数追赶被加速的时间。为了追赶时间，我们不得不为“偷得浮生半日闲”而愧疚，不得不出卖“星辰辰大海”的理想来充分发挥每一刻的价值。“既自以心为形役”，我们则为“时间”所役，成为时间的仆人。在高速高效的技术催化下，我们丧失了慢下来感受当下的能力，追不上城市高速的时间进程,“返乡潮”被迫出现。如此看来，技术将人变成以时间为主轴运转的机器，贻害亦无穷。 同为技术，既有“助人掌握时间”之利，同时又有“使人受控于时间”之害，何也?实际上，技术为人所发明本无利害，人如何利用技术，以扬其利避其害，才是问题的关键。由此得之，人当善用技术，用技术赋能时间，做时间的主人。 不当“仆人”，而做“主人”;不被时间控制，而掌控时间。掌控时间，不意味着肆意挥霍时间，而是将时间分配给有意义、有价值的部分，让自己能够在时间中收获。古籍修复师被称作“时间的匠人”，随着修补技术的发展，他们勇于展开、修复残卷废片的时间少了，而将多出的时间用于古籍的推究校正，以充分复原古籍本身以及古籍的内容意蕴。也许修复一本古籍的时间并没有显著缩短，但却让时间意义最大化，这即是掌控了时间，主宰了时间。 青年，当此快而急的社会，且不妨暂时停下追赶时间的脚步，以沉淀自身，用技术为生命赋能，把时间用在刀刃上，成为时间的主人。 善用技术之力，人依旧是时间渡轮的掌舵人。