儒风千载,文脉悠悠。7月22日,山东科技大学“青马弘嘉”实践队走进山东省济宁市嘉祥县,围绕“儒家文旅融合、传统文创”主题,实地走访曾庙、武氏祠等文化遗产地。
曾庙坐落在嘉祥县满硐镇南武山村,红墙围合,古柏参天。步入庙门,一条青石甬道直通宗圣殿,殿前两株明代所植的侧柏枝叶交错,浓荫匝地,殿顶的八角盘龙藻井,彩绘虽历经五百余年仍依稀可辨。工作人员带着队员们逐一走过戟门、东西庑和寝殿。在东庑的《孝经》石刻长廊前,她停下脚步:“曾子说‘慎终追远,民德归厚矣’,这句话我们本地人从小听到大。现在每个周末,都有县城的中小学生来曾庙上研学课。”实践队员了解到,嘉祥县近年来依托曾庙打造了“孝德少年”研学品牌,课程设置包括穿汉服习古礼、集体诵读《孝经》章句、书写一封家书等环节,将经典诵读与行为养成相衔接。据统计,该研学项目已累计接待县内外中小学生超过一万人次,受到广泛欢迎。

图为实践队参观曾庙。葛书菡 供图
在宗圣殿前,实践队员与工作人员围坐交谈,提到这些年来的研学和以前有什么不同这一问题,“以前大多是走马观花,拍拍照就走;现在学校带队老师会提前跟我们沟通课程内容,孩子们会带着问题来,比如问曾子为什么把‘孝’放在这么高的位置,这和今天的家风建设有什么关系。”成员倪玟骁在本子中记下了“传统文化的种子得种到生活里,才能长出根来。”

图为实践队与嘉祥县领导合影。葛书菡 供图
告别曾庙,实践队前往武氏祠。武氏祠坐落于嘉祥县纸坊镇,这里保存着东汉晚期武氏家族墓地的三座石阙、一对石狮和四十余块画像石,其中武梁祠是迄今为止国内唯一能够完整复原的汉代石结构祠堂。实践队员走进武氏祠,推开陈列室厚重的铁门,灯光打在斑驳的石面上,伏羲女娲人首蛇身交尾的图像、荆轲刺秦王匕首穿柱的瞬间、周公辅成王的车马仪仗,逐一浮现在队员们眼前。在调研中,实践队特别关注武氏祠的活化利用方式。陈列馆出口处的文创展示区,队员们看到了以汉画像石图案为元素的丝巾、帆布包、书签等产品。工作人员介绍,2024年嘉祥县文旅集团组建“武梁雅集”文创开发团队,目前已推出40余款产品。

图为实践队员参观武氏祠。葛书菡 供图
返程途中,实践队员们展开了热烈的讨论,“以前在课堂上听老师讲‘第二个结合’,总觉得是个很大的理论框架,但今天在武氏祠看到那些从汉画像石图案中提取元素做成的文创产品,再看到展台前那些认真翻看说明、讨论图案内容的年轻人,我突然觉得这个命题是有具体模样的——从石头上的画像变成可以带回家的物件,关键在于我们能不能把这两套话语真正打通,让文物自己说话。”带队教师邴建伟点头说:“我们常说要让文物‘活起来’,但怎么活、活成什么样,今天在曾庙和武氏祠看到的其实给了两种答案。曾庙是通过研学课程把孝道变成孩子们能参与的事,写封信、做件事,孝就不再是书本上的两个字;武氏祠是让两千年前的图像重新进入当代人的生活,把图案印出来只是一步,让人愿意去追问它画的是什么、为什么这样画,才是更关键的那一步。”队员们表示,将在后续实践中继续走访记录,结合自身专业,围绕文化“创新性发展”和“创造性转化”、乡村振兴等方向继续深入推进。