近日,西南大学心理学部“心耕”暑期社会实践小分队赴四川省阿坝藏族羌族自治州理县,先后走访薛城古镇与桃坪羌寨,围绕民族历史文化传承主题开展实地探访。队员们穿行于千年古镇与古羌村寨之间,在本土讲解人的介绍中沉浸式感受藏、羌、汉多民族交融共生的深厚底蕴,调研民族文化的当代传承现状。
清晨,实践队员们走进素有“茶马古道隘口”之称的薛城古镇。本地老人寇爷爷是土生土长的薛城人,退休后常年义务为来访者讲述古镇历史。他带领队员们沿古街前行,在古镇地标筹边楼前驻足讲解。
图为寇爷爷为来访者讲述古镇历史。张一诺供图
筹边楼为唐代剑南西川节度使李德裕筹划边务所建,距今已有千余年历史。楼基建于天然巨石之上,二层重檐歇山式木结构历经风雨依然挺拔,石栏杆上的须弥座与莲花瓣石珠雕饰细腻如初。步入楼内,板壁与望板上彩绘的军事议事、兵士演练场景仍清晰可辨。寇爷爷指着楼内简陋的木桌与油灯介绍,1935年红四方面军途经薛城时,徐向前曾在此指挥作战,筹边楼作为临时指挥部,见证了古镇苏维埃政权与红军医院的建立。队员们俯身端详木桌上斑驳的痕迹,真切地触摸到古楼承载的红色记忆。
行至宁江门城门下,门洞上方“为中国的独立自由奋斗到底”等石刻标语苍劲有力。寇爷爷告诉队员,这些标语由红军战士亲手凿刻,近百年风雨未曾磨灭字迹里的信念。他指着城门两侧墙体说道,薛城的独特之处在于汉族榫卯建筑工艺与藏羌彩绘纹样相融共生,三族居民世代共居一街,红白喜事互帮互助,早已形成水乳交融的邻里乡风。
图为宁江门城门门洞,门洞上刻有“为中国的独立自由奋斗到底”。张一诺供图
午后,实践队伍驱车抵达桃坪羌寨。这座始建于西汉元鼎六年的古寨已有两千多年历史,依山而建的碉房与碉楼层层叠叠,在阳光下泛着黄土的暖色。当地羌族导游带领队员们入寨探访,逐一解读古寨传承千年的生存智慧。
图为依山而建的碉房。陈诺供图
踏入寨内,纵横交错的巷道与高耸石墙如同天然迷宫。导游指着脚下的石砌水渠介绍,这是羌寨沿用至今的地下水网,引自雪山的水流贯穿家家户户,既保障日常用水,也能调节寨内夏季气温。队员们俯身静听暗渠中的淙淙水声,感叹这套两千多年的供水系统至今仍在发挥作用。
寨中两座九层碉楼拔地而起,最高处超过三十米。整座碉楼仅以片石与黄泥垒砌,未使用一根铁钉,石块间的黏土经千年夯压坚如磐石。2008年汶川大地震中,两座碉楼与多数碉房屹立不倒,成为羌族先民建筑智慧的鲜活印证。碉楼每层均设有瞭望孔与射击口,兼具防御、储粮、祭祀多重功能,内部结构错落精巧。
穿行于寨中“72道门”的迷宫巷道,队员们体验到古寨独特的防御格局。登上屋顶平台,随处可见供奉的白色石块。导游介绍,白石崇拜是羌族的传统信仰,羌人将白石视作天神、山神与祖先的化身,家家户户屋顶都设有白石神位,传承至今。
夕阳西斜,实践队员们结束了当日的探访。从筹边楼的千年往事到古碉楼的建筑智慧,从多民族交融的市井烟火到代代相传的民俗信仰,此次实地走访让队员们深刻认识到,藏羌文化既凝结在古老的砖石建筑中,更鲜活地流淌在当地人的坚守与传承里。队员们表示,将以此次调研为基础,用青年视角传播民族文化,为文化保护与活化贡献青春力量。(通讯员杨音锜肖凤)