红铸魂古留根绿兴业 福农实践队探寻长汀水口 “红绿古” 融合振兴之路

         近日，福建农林大学乡村振兴学院“需求+”福农助村社会实践队赴长汀县濯田镇水口村，开展暑期“三下乡”社会实践活动。实践队通过参观“红旗跃过汀江”主题馆、走访坪岭畲族古村落，并与濯田镇党委委员戴明金座谈交流等方式，深入了解水口村的红色文化底蕴、畲族民俗传承与乡村振兴实践路径，在行走调研中探寻老区乡村发展的水口样本。
水口村位于濯田镇东部，汀江、濯田河与涂坊河交汇于此。1929年5月20日，毛泽东在此率红四军渡过汀江，写下“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”的豪迈诗篇，闽西革命根据地由此初步形成。
         在村妇联主席谢金梅带领下，实践队员参观“红旗跃过汀江”主题馆。展馆占地面积400平方米，由展示、学习、文创三大功能区组成，整体形如“四”字寓意红四军。展示空间以“入闽转折、跃过汀江、换了人间、福地长汀”四部分，展现了红军给闽西带来的翻天覆地变化。据史料记载，1929年5月20日，当地船工蓝星朗带领18名船工撑9条木船，历时6小时将3000余名红军指战员全部渡过汀江。实践队员还参观了水口苏维埃政府旧址、红军井等遗迹，聆听红军为民挖井的军民鱼水故事。据统计，1930年至1934年，水口村先后有300多人报名参军，67人牺牲，这片热土承载的厚重革命记忆令队员们深受触动。
         在谢金梅带领下，实践队员深入坪岭古村落调研畲族文化。作为蓝氏“牛栏祖地”，当地流传“一株秀蓝七枝花，长汀水口是老家”的说法。队员走访了始建于明末的蓝氏宗祠，门楣“蓝氏家庙”苍劲古朴，宗祠承载“尊祖敬宗、爱国守法”家训，每年清明冬至，各地蓝氏后裔返乡祭祖，延续数百年。
畲族自称“山哈”，意为“山里的客人”。虽在二十世纪五十年代民族识别时，水口畲族后裔被登记为“汉族”，但文化印记在日常生活依然清晰。村里至今保留红糖“连环锅”熬制技艺，九口铁锅连环熬煮，红糖色如琥珀、甜而不腻。迎石仙祖师、迎五显大帝等民俗活动传承百年，全村老少齐出动，凝聚乡邻情感。实践队员注意到，村中老人日常用语仍夹杂畲语词汇，年轻一代对祖辈畲族身份有清晰认同。水口村是“文化畲族印记”远浓于“法律民族身份”的典型村落。          调研结束后，实践队员与濯田镇党委委员戴明金座谈。戴明金系统介绍了水口村乡村振兴路径。水口依托三大核心资源推进振兴：一是“红旗跃过汀江”红色文化IP，是争取项目资金、打造红色研学的关键抓手；二是坪岭畲族古村落民俗文化，目前已投入专项资金修缮开发；三是汀江古码头水运历史，航道改造项目已获批，规划三段差异化文旅航线。水口村依托“红绿融合”发展路径，大力建设槟榔芋、优质稻、黄精等特色农业示范基地。其中槟榔芋是当家“招牌”，产出的槟榔芋肉质细腻、香味浓郁，全村种植面积达四百亩，全产业链产值已突破3.5亿元，成为农户增收的重要渠道。水口村拥有中国传统村落、红色美丽村庄等荣誉称号。长汀是福建省9个城乡融合试点县之一，濯田镇是重点镇，水口是核心发展村。
         戴明金还分享了文旅业态运营案例。外来经营者因不常驻村、品控不稳导致经营失败；本地老字号饭店在政府扶持下稳定运营；红糖奶茶铺因贴合本地需求实现稳定盈利。这些鲜活案例让实践队员对乡村振兴实操有了更直观认识。          一天的调研走访让实践队员深切感受到，水口村的乡村振兴之路并非简单的资源叠加，而是实现了红色基因、民族文化与绿色产业的三重互嵌——“红旗跃过汀江”的革命精神为村庄立魂，畲族“山哈”先民的拓荒传统为乡土留根，槟榔芋等特色农业为百姓致富铺路。三者并非各自孤立，而是在水口这片土地上相互滋养、彼此赋能，共同构成了一个有根、有魂、有活力的振兴图景。队员们认识到，乡村振兴的核心不在于资源的多少，而在于能否激活本土内生动力、让文化根脉与产业发展形成良性循环。作为农林学子，更应将专业所学扎进田野，在“红绿古”交融的乡村实践中寻找属于自己的答案。
（文/图 丁雨梦 陈佳铭 涂季扬 叶佳祺 陈虹晓 戴诗容）