弘扬慈孝文化，传承孝悌美德

  孝为接根。“孝道”是中国文化特有的法宝，“孝道”有命脉和血脉的含义，父母就是命脉，关乎我们的福德、财富与健康。诸事不顺皆因亏孝！兄弟之道在五常之中属于礼德，原则是“兄友弟恭”。做兄长的要友爱、关心弟弟，做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间如能各尽其道，自然和 睦友爱，如果将利益放在第一位，亲情放在第二位，就大错特错了。不但有违兄弟之道，也有违孝道，因为兄弟反目最悲伤的是父母，所以《弟子规》中才说“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”。因此我们要弘扬慈孝文化，传承孝悌美德。
体味闵损，感叹浓浓父母情
    闵子，名损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之 一，二十四李之一 ，以孝闻名。拜孔子为师后， 成为孔子“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者。闵子骞以李闻名，孔子曾夸赞他“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。闵子骞是孔子的弟子，也是我国古代著名的贤人，以孝行和刚正不阿的品格被孔子屡次称赞，也因此被后世作为孝子的楷模。闵子骞的先祖是鲁国宗室，不过到了他父亲这一代却很清贫了，生母早逝，父亲续娶。因不是亲生，所以后母对待闵子骞不如自己亲生的两个儿子好。冬天做衣服的时候，后母给自己的两个儿子做的是锦絮填充的棉衣，而给闵子骞做的棉衣却用芦花填充，闵子骞的父亲并不知道这事。
有一天，闵子骞和父亲一起出门，父亲让闵子骞驾车，闵子骞冻得瑟瑟发抖，双手握不住缰绳。闵父见状，以为闵子骞故意调皮，拿起鞭子就抽，衣服里面的芦花掉了出来，闵父这才发现儿子穿的衣服很单薄，手冻得冰冷。父子二人回到家，闵父发现两个小儿子的手都很暖和，于是明白了一切，对妻子说：“我娶你回家，是为了我的儿子，你现在这样欺骗我，这个家不留你了，你走吧!”意思是要休妻。闵子骞见状，连忙劝父亲，他对闵父说了一句流传千古的话：“母在一子单，母去三子寒。”据说，闵父听了这句话以后沉默良久，而其后母也颇为后悔。经过这件事以后，闵子骞单衣顺母的故事就流传开来，闵子骞业成了古代孝子。父亲为阳，自强不息，代表事业和财富；母亲为阴，厚德载物，代表幸福和家庭。无论哪一个处理不好，都会影响人生。因此大家要弘扬慈孝文化，传承中华美德，延续孝情，体味孝意，发扬孝道。
    孔融从小兄友弟恭，照顾兄弟，感念同胞。孔融，字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年官员、名士、文学家，为孔子的二十世孙。孔融少有异才，勤奋好学，与平原人陶丘洪、陈留人边让齐名。汉献帝时期，他历任北军中侯、虎贲中郎将、北海国相等职，时称孔北海。孔融在北海六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，颇有治绩。孔融能诗善文，为“建安七子”之一。
     大家小时候就学习孔融让梨的故事，孔融⼩时候聪明好学，才思敏捷，巧⾔妙答，⼤家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，⽗母亲⼗分喜爱他。⼀⽇，⽗亲买了⼀些梨⼦，特地拣了⼀个最⼤的梨⼦给孔融，孔融摇摇头，却另拣了⼀个最⼩的梨
⼦说疲乏：“我年纪最⼩，应当吃⼩的梨，你那个梨就给哥哥吧。”⽗亲听后⼗分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲⾩，并且⼀向流传下来，成了许多⽗母教育⼦⼥的好例⼦。大家要学习孔融的美好品质，感念兄弟姐妹，与同胞互相照顾扶持。
  中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。发扬传统美德是大家的责任。每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等。“孝行天下，为人之本。”孝敬父母是中华民族的传统美德。兄弟之间的情谊也是如此，正如一条弯弯的溪流，总在拐弯抹角间流泻出真诚与挚爱；也正如一丝温暖的春风，总在不经意间带来振奋与惬意；更如冬日里火炉旁的倾谈，在光和热的传递中，也在只言片语中令人泪流满面。弘扬慈孝文化，传递孝悌美德。