和而不同，美美与共

（通讯员 张嘉慧）为响应党的二十大关于建设社会主义文化强国的号召，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的任务，2023年1月7日，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组全体成员深入山东省、四川省、安徽省、辽宁省、吉林省、湖北省、浙江省、广西壮族自治区八个省份，开展寒假社会实践。本次实践探寻了儒家“和”文化和家乡传统体育游艺，发掘两者的共生性，更好的拓宽了儒学和家乡文化传播度。
党的二十大的召开再一次强调了推进文化自信自强的必要性，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。作为我国传统文化的主流和重要组成部分-儒家文化，其地位显得尤为突出。通过对前期发放的调差问卷的数据分析，队员们发现大部分居民没有意识到儒家文化和家乡文化存在共生性，没有发觉家乡文化中有儒家文化思想的体现。居民们认为影响家乡文化淡薄的因素纷繁复杂，居民们认为生活节奏过快，无暇顾及是其中一项重要因素。由此，队员们认识到更应该做好儒家思想的宣传活动，并通过活动让人们对自己家乡文化有一个更深刻的认识，把自己家乡文化传承下去。
荆楚大地，登山小鲁
社会实践小组队员梅捷前往湖北黄冈，采用线上检索和线下调查相结合的方式。梅捷发现被采访者对湖北传统体育游艺有一定了解，能大体说出体育游艺概念，但是说不出来一个具体的名字，有人说是武当山武术，有人说是屈原龙舟舞。而对于孔儒文化中的和，人们的了解却少之又少，人们普遍认为和就是不吵架，家庭和睦的意思，但是事实中的和含义更加丰富。针对这一现状，队员梅捷专门制作了“仁”和黄梅戏的短视频，并投稿到家乡的微信公众号，来唤起群众的文化“DNA”。
社会实践小组部分成员前往山东省青岛市胶州市第六中学七年级一班的腾讯课堂，增强学生们对于儒家文化和家乡文化的理解。同学们都积极踊跃的发言，各抒己见。反映出当代青少年对于儒家“和”文化和家乡传统体育游艺的理解。随后队员们也向同学们讲述了“和合”是实现“和谐”的途径，“和谐”是“和合”的理想实现，也是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心、文明中诸多元素之间的理想关系状态。听讲解后同学们意识到儒家文化和家乡文化存在着共生性，在传承保护自己家乡文化同时，也是在传播着我们中华文明儒家文化的“和”的思想。

图为队员向居民讲解 通讯员 张嘉慧 供图
巴山蜀水，天府之国
社会实践小组曾洁等部分成员来到四川省夹江文礼武术学校进行参观和调研。1月7日上午四川省队员们通过对随机路人访谈，调查问卷的发放，发现民众能讲出“理之用，和为贵“、“君子和而不同，小人同而不和”等朗朗上口的句子，明确中国自古以来一直主张“天人合一”，强调人与自然，人与社会，人与人的和谐。据此，实践队队员们调研与宣传推广相结合。宣讲时用故事带入场景，用视频增加乐趣，教小朋友们写、读论语中“君子”的句子。使广大民众有故事可述、有知识可讲，从而更好的拓宽儒学文化传播度。
为实现继承保护家乡文化，1月7号下午，调研实践队部分成员来到四川省夹江文礼武术学校进行参观和调研。通过老师的解答，实践队明晰了峨眉武术的历史渊源。队员们观看夹江文礼武术学校学生们表演武术后，感受到以追求和平与友谊为特征的精神，为我们所向往；尊崇公正、平等、竞争的精神，成为我们追求的理想；锻炼体能、展示健与美成为我们追求的目标。
 
图为学生学习武术 通讯员 张嘉慧 供图
才子佳人，钟灵毓秀
社会实践小组屠陈恋等部分成员来到浙江省台州市。1月7日上午队员们简单地了解了一些关于“线狮”的基本信息：实践队队员还从表演团队的队员口中得知，目前专业的舞狮团队越来越少了，很多表演都是业余民众逢年过节闹着玩玩，已经完全没有线狮表演的精髓了。随后实践队队员又到达了朱溪镇杨丰山村参观了当地的线狮表演团队，整场表演节奏紧凑，对于表演团队队员之间的默契程度要求非常高。队员们感受人们祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
线上线下，齐头并进
根据属地疫情防控的要求，队员丁萍和刘春妍采用通过腾讯会议的方式对安徽省和辽宁省进行线上调研。在会议召开前，队员们现在网络上发放问卷调查，根据后台的数据。分析反映出来的情况，适时调整实践策略。并通过微信、抖音等新媒体对会议进行预热。会议伊始，队员们先以自己家乡的足球和马戏为切入点，激起群众共情。随后队员们有阐释了儒家思想中“和”一字的本质及其含义，讲述了“和”是一种发自内心，反映自我的意识情感，质朴而原始。通过队员的讲解，各位同志都收获颇丰，意识到需要大家在日常生活和社会工作中不断提高自身修养，弘扬自爱自敬为核心的修己之学，也对自己家乡戏剧文化有了更深入的了解，总体达到宣讲的目的。

 
图为队员们线上宣讲 通讯员 张嘉慧 供图
与此同时，部分队员还前往广西壮族自治区文昌社区向当地居民宣讲儒家“和”文化。“和而不同”,被公认是典型的中国哲学智慧。“和而不同”的文化心态反映了一个国家、一个民族甚至一个时代的包容性和开放性，是文化发展和繁荣的必不可少的保证，也是新的历史发展时期处理好各种文化关系的理论依据。说到“和”的包容性，实践队队员便就此向大家讲述了家乡文化中与儒家“和”文化存在共性的地方。实践队队员向当地居民提起三人板鞋运动，当地居民表示很熟悉这项运动，每年“三月三“都会举办相应的比赛。如今，三人板鞋成为了一项全民健身的传统体育项目，“和谐”、“协调”的思想也在潜移默化地渗透到人民群众地生活中。
通过一天的宣传儒家“和”思想，保护家乡传统体育游艺文化。队员们总结到：人类追求生存环境的和谐，是文明化的表现，高尚的表现，自我完善的表现。因此，中央提出构建和谐社会与和谐世界(既包括国内社会，也包括国际社会)的主张是十分英明的。也可以说这是“和为贵”思想在今天的体现，是对中华优秀文化的继承和发展，更是在对当前国内、国际社会形势的作出正确判断和正确决策。